‌القول الثالث: الخلاف لفظي، لأنهما متلازمان - التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا - جـ ١

ضدان، والتارك للسفر متلبس بالإقامة، وليس الترك للسفر نفس معنى الإقامة، بل معنى آخر في لغة العرب والمعقول:

فهناك فرق بين قولنا: "لا تسافر" وبين قولنا: " أقم":

فأقم أمر بالإقامة من حيث هي فقد لا يستحضر معها السفر، ولا تسافر نهي عن السفر فمن أقام قاصدًا ترك السفر يقال فيه: انتهى عن السفر، ومن لم يخطر له السفر بالكلية لا يقال له: انتهى عن السفر.

‌

‌القول الثالث: الخلاف لفظي، لأنهما متلازمان

.

ذهب إلى أن الخلاف لفظي: الكوراني (1) فقال: "هذا عين المذهب المختار إذ كف النفس من جزئيات فعل الضد "(2).

ولابن تيمية عبارة يمكن حملها على هذا المعنى، فقد قال: "وتارك المأمور إنما يعاقب على ترك يقوم بنفسه وهو أن يأمره الرسول صلى الله عليه وسلم بالفعل فيمتنع، فهذا الامتناع أمر وجودي، ولذلك فهو يشتغل عما أمر به بفعل