‌الأول: عدم الجواز إلا عند الضرورة: - التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا - جـ ١

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فارجع فلن أستعين بمشرك"، قال: ثم مضى حتى إذا كنا بالشجرة أدركه الرجل فقال له كما قال أول مرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما قال أول مرة، قال:"فارجع فلن أستعين بمشرك"، قال: ثم رجع فأدركه بالبيداء فقال له كما قال أول مرة: "تؤمن بالله ورسوله؟ " قال: نعم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فانطلق"(1).

هذا الحديث استدل به من ذهب إلى عدم جواز الاستعانة بالمشركين في القتال، وللفقهاء في ذلك مذهبان:

‌

‌الأول: عدم الجواز إلا عند الضرورة:

وهو الصحيح من مذهب الحنابلة (2)، واختاره ابن حزم (3)، وهو مذهب مذهب المالكية (4) إلا إذا كانوا خدامًا.

واستدلوا على ذلك بـ:

1 -

الحديث المذكور: حيث قال صلى الله عليه وسلم: "ارجع فلن أستعين بمشرك"(5)