(أضواء البيان) (1)، وذكر في شرحه على نظم مراقي السعود - التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا - جـ ١

= المختار بن كرير بن الموفي بن الأمين جاكن، ويرجع نسبه إلى إحدى القبائل القحطانية التي كانت تقيم في جنوب الجزيرة العربية، ولد عام 1325 هـ في (شنقيط) من أعمال دولة موريتانيا وبلاده تنقسم إلى عرب، وغير عرب، وهو من القسم العربي، توفي الشيخ ضحوة يوم الخميس السابع من شهر ذي الحجة من عام 1393 هـ ودفن في مكة المكرمة.

[مشاهير علماء نجد (ص 517، 540)، الأعلام لخير الدين الزركلي (6/ 45)].

(1)

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (6/ 317) محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، ط. مكتبة ابن تيمية - القاهرة (1408 هـ - 1988 م).

(2)

نثر الورود على مراقي السعود (1/ 79): محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، المكتبة العصرية، صيدا - بيروت.

(3)

بداية المجتهد (1/ 528): ابن رشد، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود، ط. الأولى (1418 هـ - 1997 م)، دار الكتب العلمية.

(4)

هو: أبو عبد الله محمد بن بهادر الزركشي بدر الدين الشافعي، محدث فقيه أصولي، من كتبه "شرح جمع الجوامع" و"البحر المحيط": ذكر في مقدمته أنه لخص فيه أكثر من مئة كتاب، و"تخريج أحاديث الرافعي الكبير"، توفي سنة 794 هـ.

[شذرات الذهب (8/ 572)، الدرر الكامنة (3/ 397)].

(5)

المنثور في القواعد (1/ 284) لأبي عبد الله محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي، تحقيق: تيسير فائق أحمد محمود، ط. الثانية (1405 هـ)، الناشر: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت.

(6)

فتح الباري (1/ 21)، ونقله عن الكرماني.

(1) هو: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، ولد في محلة أبي الهيتم من إقليم الغربية بمصر سنة 909 هـ، تلقى العلم بالأزهر وتوفي بمكة سنة 973 هـ.

[الأعلام للزركلي (1/ 234)، النور السافر (ص 390)، شذرات الذهب (10/ 541)].

(2)

تحفة المحتاج في شرح المنهاج (2/ 340) تأليف: شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي، مطبوع بهامش حواشي تحفة المحتاج للشرواني، وأحمد العبادي، مطبعة مصطفى محمد - مصر.

(3)

هو: محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي أصولي مفسر ولد بالقاهرة سنة 791 هـ وتوفي بها سنة 864 هـ صنف كتابًا في التفسير ولم يتمه وأتمه السيوطي فسمي "تفسير الجلالين".

[شذرات الذهب (9/ 446)، الضوء اللامع (7/ 39)].

(4)

حاشية العطار على شرح جمع الجوامع (1/ 117) والشارح هو جلال الدين المحلي على جمع الجوامع لابن السبكي.

(5)

هو: محمد بن عمر بن الحسين الرازي القرضي أبو عبد الله فخر الدين، علم من أعلام الشافعية، وبخاصة في علم أصول الفقه، ولد سنة 544 هـ، وتوفي سنة 606 هـ، من آثاره الكثيرة "المحصول" و"المعالم في أصول الفقه" و"التفسير الكبير".

[وفيات الأعيان (4/ 248 / 600)، سير أعلام النبلاء (16/ 54)، الوافي بالوفيات (4/ 175 / 1789)].

(6)

شرح المعالم (2/ 29) لابن التلمساني، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ والشيخ علي محمد معوض، ط. الأولى (1999 م)، عالم الكتب.

(1) هو: أبو الحسن علي بن أبي علي محمد بن سالم التغلبي الآمدي، ولد بآمد وهي بلدة بديار بكر عام 551 هـ، وقدم بغداد وتعلم وتفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ثم صار شافعيًّا، قال العز بن عبد السلام:"ما علمت قواعد البحث إلا عن السيف الآمدي". واختلف الناس في الآمدي ما بين طاعن فيه باتهامه بمذهب الأوائل والتعطيل والفلسفة والانحلال، ومادح في جودة علمه وحفظه وفقهه، توفي في صفر سنة 631 هـ عن ثمانين سنة.

[ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 358)، والبداية والنهاية (17/ 214)، ووفيات الأعيان (3/ 393 / 432)].

(2)

القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من الأحكام الفرعية (ص 62).

(3)

هو: تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي الشافعي ينتهي نسبه إلى قبيلة الخزرج من الأنصار، ولد سنة 738 هـ بالقاهرة وانتقل إلى دمشق مع والده فسكنها وتوفي بها، نسبته إلى سبك (من أعمال المنوفية بمصر) وكان طلق اللسان قوي الحجة انتهى إليه قضاء القضاة، ومن تصانيفه "طبقات الشافعية الكبرى"، توفي سنة 771 هـ.

[الوافي بالوفيات (19/ 210 / 7420)، شذرات الذهب، (8/ 378)، الدرر الكامنة (2/ 425)].

(4)

في الإبهاج في شرح المنهاج (5/ 1593) علي بن عبد الكافي السبكي ت/ 756 هـ، وولده تاج الدين عبد الوهاب ت/ 771 هـ، تحقيق: أحمد جمال الزمزمي، نور الدين عبد الجبار صغيري، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث، دبي، ط. الأولى (1424 هـ - 2004 م). وهو شرح على منهاج الأصول للبيضاوي.

ونقله عنه الشنقيطي في أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (6/ 317).