‌الوجه الثالث: ان عثمان رضي الله عنه زاد في الحمي لان الخير زاد وزادت ابل الصدقه في عهده رضي الله عنه - موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام - جـ ٩

فيجعلها الإمام مخصوصة برعي بهائم الصدقة مثلًا (1).

والجواب عليه من هذه الوجوه

‌

‌الوجه الأول: أن عثمان رضي الله عنه ليس أول من حمى الحمى:

فإن عمر رضي الله عنه قد حمى قبله، عن ابن عمر (أن عمر حمى الربذة لنعم الصدقة) (2)؛ عن أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري قال: سمع عثمان أن وفد أهل مصر قد أقبلوا فاستقبلهم فقالوا: ادع بالمصحف فدعا به فقالوا: افتح السابعة. وكانوا يسمون سورة يونس السابعة فقرأ حتى أتى هذه الآية: {قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ} (يونس: 59).

فقالوا له: قف؛ أرأيت ما حميت من الحمى؟ الله أذن لك أم على الله تفتري؟ فقال: امضه نزلت في كذا وكذا فأما الحمى فإن عمر حماه قبلي لإبل الصدقة فلما وليت زادت إبل الصدقة فزدت في الحمى لما زاد من إبل الصدقة امضه (3).

‌

‌الوجه الثاني: عثمان ما حماه لنفسه وإنما لإبل الصدقة:

ويظهر ذلك من قوله (فلما وليت زادت إبل الصدقة فزدت في الحمى لما زاد من إبل الصدقة).

قال ابن العربي: وأما أمر الحِمَى، فكان قديمًا، فيقال أن عثمان زاد فيه لما زادت الرعية، واجتاز أصله للحاجة إليه جازت الزيادة؟ لزيادة الحاجة (4).

‌

‌الوجه الثالث: إن عثمان رضي الله عنه زاد في الحمى لأن الخير زاد وزادت إبل الصدقة في عهده رضي الله عنه

-.

‌

‌خامسًا: جمعه القرآن الكريم

.

والجواب عليه من هذه الوجوه:

‌

‌الوجه الأول: عثمان ليس أول من جمع القرآن وإنما جمعه أبو بكر بمشورة عمر

.

فعن زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمامَةِ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عِنْدَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: إِنَّ عُمَرَ أتاني، فَقَالَ: إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وإني أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ بِالمُوَاطِنِ، فَيَذْهَبَ كَثِير مِنَ الْقُرْآنِ وإني أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ.