الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النِّكاح
تعريفه -في اللغة-: الضمّ والتداخُل (1).
وفي الشرع: التزويج وربُّما عُبِّر به عن الغِشْيان نفسه (2).
التَّرغيب في النكاح
(3):
لقد رغَّب الإِسلام في الزواج بصورٍ مُتعدِّدة للترغيب: فتارة يذكر أنَّه من سُنن الأنبياء، وهَدْي المرسلين، وأنّهم القادة الذين يجب علينا أن نقتدي بهُداهم:{ولقد أَرْسَلنا رُسُلاً من قَبْلِك وجَعَلنا لهم أزواجاً وذُرِّيَّة} (4).
وتارةً يذكره في معرض الامتنان: {واللهُ جَعَلَ لكُم مِنْ أَنْفُسكُم أزواجاً وجَعَلَ لكم من أزواجكم بَنِينَ وحَفَدَةً وَرَزَقَكم من الطيِّبات} (5).
وأحياناً يتحدّث عن كونه آيةً من آيات الله: {ومن آياته أن خَلَقَ لَكُم من أَنْفُسِكم أزواجاً لِتَسْكُنُوا إِليها وجَعَلَ بَيْنَكُم مَوَدَّةً ورَحْمَة إِنَّ في ذلك
(1)"فتح"(9/ 103).
(2)
"حلية الفقهاء"(ص 165).
(3)
عن "فقه السُّنّة"(2/ 326) بتصرّف.
(تنبيه): من هذا العنوان حتى آخر كتابي "الموسوعة الفقهية"؛ سأعتمد -إِن شاء الله تعالى- في عَزْوِي إلى "فقه السنة" -طبعة "الفتح للإِعلام العربي"- مصر.
(4)
الرعد: 38.
(5)
النحل: 72.