‌النظر إلى المخطوبة: - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٥

ثمّ قال: انكحي أسامة، فنكحته. فجعل الله فيه خيراً واغتبطتُ" (1).

‌

‌إِذا استشار رجلٌ رجلاً في المرأة هل يخبره بما يعلم

(2)؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كنت عند النّبيّ صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل فأخبره أنه تزوّج (3) امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرْتَ إِليها؟ قال: لا. قال: فاذهب فانظر إِليها، فإِن في أعين الأنصار شيئاً"(4).

‌

‌النظر إِلى المخطوبة:

عن سهل بن سعد رضي الله عنه: "أنّ امرأة جاءت إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! جئت لأهبَ لك نفسي، فنَظر إِليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعَّد النظر إِليها وصوّبه

…

" (5).

وعن المغيرة بن شعبة: أنّه خطب امرأة، فقال النّبيّ صلى الله عليه وسلم:"انظر إِليها؛ فإِنه أحرى أن يُؤْدَمَ (6) بينكما"(7).

قال أبو عيسى: "هذا حديث حسن. وقد ذهب بعض أهل العلم إِلى هذا الحديث، وقالوا: لا بأس أن ينظر إِليها ما لم ير منها محرّماً، وهو قول أحمد وإسحاق. ومعنى قوله: "أحرى أن يؤدم بينكما"؛ قال: أحرى أن تدوم المودة بينكما".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنت عند النّبيّ صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أنظرتَ إِليها؟ قال: لا، قال: فاذهب فانظر إِليها، فإِنّ في أعيُن الأنصار شيئاً"(1)، يعني: الصغر.

ويجوز النظر إِليها، ولو لم تعلم أو تشعر به (2)، لقوله صلى الله عليه وسلم:"إِذا خطب أحدكم امرأة؛ فلا جناح عليه أن ينظر إِليها، إِذا كان إِنَّما ينظر إِليها لِخطبتهِ، وإِن كانت لا تعلم"(3).

قال شيخنا رحمه الله: "وقد عمل بهذا الحديث بعض الصحابة، وهو محمد بن مسلمة الأنصاري، فقال سهل بن أبي حثمة: رأيت محمد بن مسلمة يطارد بُثَيْنَةَ بنت الضَّحَّاك -فوق إِجّار (4) لها- ببصره طرداً شديداً،