عدل" يدّل على ذلك. 2 - العدالة: للحديث المتقدّم المشار إِليه: - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٥

عدل" يدّل على ذلك.

2 -

العدالة: للحديث المتقدّم المشار إِليه: "لا نكاح إِلا بوليّ وشاهدي عدل".

3 -

العقل والبلوغ: لقوله صلى الله عليه وسلم: "رُفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن الصبي حتى يكبر"(1).

*وبهذا فشهادة الصبي أو المجنون أو الأصم أو السكران لا تصح؛ فإِنّ وجود هؤلاء كعدمه* (2).

‌

‌شهادة النساء:

اختلف الفقهاء في جواز شهادة المرأتين بدل الرجل (3)، فمنهم من لم يُجِزها أخْذاً بالحديث المتقدّم:"لا نكاح إِلا بوليّ وشاهِدَي عدل"، ومنهم من أجازها لقول الله -تعالى-:{وَاسْتَشْهِدُوا شَهيدَينِ مِنْ رِجَالكُم فَإِنْ لَمْ يَكونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشَّهَدَاء} (4).