‌مفعول به أو صفة لمصدر محذوف - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ١

{غرورا} مفعول ثان، أو مفعول لأجله، أو مصدر على غير المصدر بتضمين {يعدهم} معنى {يغرهم} يكون ثم وصف محذوف، أي إلا غرورا واضحا، أو نعت لمصدر محذوف، أي وعدا غرورا، ذا غرورا.

البحر 3: 354، العكبري 1: 209، الجمل 1:426.

4 -

{وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم وهم ينقذون* إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين} [36: 43 - 44].

{إلا رحمة} مفعول له، أو مصدر، أو منصوب على نزع الخافض، الكشاف 3:288.

العكبري 2: 105 أو استثناء منقطع عند سيبويه، الكتاب 1:365.

‌

‌مفعول به أو صفة لمصدر محذوف

1 -

{ولا تقولوا على الله إلا الحق} [4: 171].

{الحق} مفعول {تقولوا} بمعنى: لا تذكروا، ولا تعتقدوا، ويجوز أن يكون صفة لمصدر محذوف، العكبري 1: 114، الجمل 1:450.

2 -

{حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق} [7: 105].

3 -

{أن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء} [11: 54].

{اعتراك} جملة محكية بتقول، فهي في موضع نصب، البحر 5: 223 وفي العكبري 2: 22 «الجملة مفسرة لمصدر محذوف، أي إن نقول إلا قولا هو اعتراك، ويجوز أن يكون مفعولا به» .

4 -

{إن يقولون إلا كذبا} [18: 5].

{كذبا} نعت لمصدر محذوف، أو مفعول به، البحر 6: 9، العكبري 2:52.