الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأنه هو أمات وأحيا * وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى * من نطفة إذا تمنى * وأن عليه النشأة الأخرى * وأنه هو أغنى وأقنى * وأنه هو رب الشعرى * وأنه أهلك عادا الأولى} [53: 41 - 50].
في البحر 8: 168: «قرأ الجمهور: {وأن إلى ربك} وما بعده من {وأنه} [وأن] بفتح الهمزة عطفا على ما قبلها. وقرأ أبو السمال بالكسر فيهن» الكشاف 4: 42.
نحو: هذا وإني
في شرح الكافية للرضي 2: 325: «وكذا إذا وليت [إن] الواو بعد قولك: هذا أو ذاك، تقريرا للكلام السابق. قال تعالى:{ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين} 8: 18 {فذلكم} خبر مبتدأ محذوف، أي الأمر ذلك، والأمر أيضا أن الله موهن كيد الكافرين.
وإن كسرت فعلى عطف [إن] مع جزئيها على الجملة المتقدمة المحذوف أحد جزئيها ..» انظر سيبويه 1: 463، الخزانة 4:305.
1 -
{ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون * وأن هذا صراطي مستقيما} [6: 152 - 153].
قرئ في السبع بفتح الهمزة وكسرها في [وأن]. غيث النفع: 100، الشاطبية: 203، النشر 2:266.
فتح الهمزة على حذف لام التعليل أو عطف على {أن لا تشركوا} أو عطف على الضمير في [به] قاله الفراء. والكسر على الاستئناف.
معاني القرآن 1: 364، العكبري 1: 149، البحر 1: 253 - 254.
2 -
{ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار} [8: 14].
قرأ الحسن وزيد بن علي وسليمان التيمي [وإن] بكسر الهمزة على الاستئناف.