‌[ما] كافة أو اسم موصول - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ١

‌

‌[ما] اسم موصول

1 -

{لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا} [40: 43].

الجمل 4: 17.

‌

‌[ما] كافة أو اسم موصول

1 -

{قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد} [18: 110].

في البحر 6: 344 «ويجوز في [ما] في [أنما] أن تكون موصولة» .

2 -

{قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد} [21: 108].

[ما] كافة أو موصولة. الكشاف 3: 23.

‌

‌[ما] مصدرية أو موصولة

1 -

{ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم} [3: 178.

في البحر 3: 122 - 123 «قرأ حمزة {تحسبن} بالتاء .. ولا يجوز أن يكون {إنما نملي} المفعول الثاني، لأنه ينسبك منه مصدر، والمفعول الثاني في هذا الباب هو الأول من حيث المعنى .. فخرج ذلك على حذف مضاف من الأول أو من الثاني

…

قرأ باقي السبعة {يحسبن} بالياء. و [ما] في القراءتين مصدرية أو موصولة».

العكبري 1: 89، الكشاف 1: 232، معاني القرآن 1: 248، البيان 1:232.

2 -

{فاعلموا أنما أنزل بعلم الله} [11: 14].

قرأ زيد بن علي {نزل} بفتح النون، واحتمل أن تكون [ما] مصدرية وموصولة بمعنى الذي». البحر 5: 209، الجمل 2:379.