‌قراءات إهمال [أن] الناصبة للمضارع - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ١

‌

‌قراءات إهمال [أن] الناصبة للمضارع

1 -

{والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} [2: 233].

في البحر 2: 213: «وقرئ {أن يتم} برفع الميم، ونسبها النحويون إلى مجاهد. وقد جاء رفع الفعل بعد [أن] في كلام العرب في الشعر. أنشد الفراء رحمه الله تعالى:

أن تهبطين بلاد قوم يرتعون من الطلاح

وقال آخر:

أن تقرآن على أسماء - ويحكما

…

مني السلام وأن لا تبلغا أحدا

وهذه عند البصريين هي [أن] الناصبة للفعل المضارع، وترك إعمالها حملا على [ما] أختها، في كون كل منهما مصدرية.

وأما الكوفيون فهي عندهم المخففة من الثقيلة، وشذ وقوعها موقع الناصبة».

وفي مجالس ثعلب ص 390: «هذه لغة تشبه بما» . خزانة الأدب 3: 559.

2 -

{قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا} [3: 41].

[أن] في قراءة رفع {تكلم} مخففة من الثقيلة، أو هي مهملة حملا على [ما] المصدرية.

البحر 2: 452، العكبري 1:75.

3 -

{قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا} [14: 10].

قرأ طلحة {أن تصدونا} بتشديد النون جعل [أن] مخففة من الثقيلة ..

والأولى أن تكون [أن] الثنائية التي تنصب المضارع، وألغاها كما ألغاها من قرأ:{لمن أراد أن يتم الرضاعة} البحر 2: 410.