‌القول بمعنى [الظن] - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ١

5 -

{ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب} [2: 165].

في النشر 2: 224: «قرأ أبو جعفر، ويعقوب بكسر الهمزة فيهما على تقدير: لقالوا، أو على الاستئناف

…

» العكبري 1: 41، البحر 1: 471، الإتحاف 151.

‌

‌القول بمعنى [الظن]

1 -

{وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها} [45: 32].

قرأ الأعرج وعمرو بن فائد {أن وعد الله} بفتح الهمزة، وذلك على لغة سليم. ابن خالويه 138، البحر 8: 51، الجمل 4:119.

2 -

{ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني} [20: 90].

قرأت فرقة: {أنما، وأن} بفتح الهمزتين، وتخريج هذه القراءة على لغة سليم حيث يفتحون [أن] بعد القول مطلقا. البحر 6:272.

‌

‌كسر همزة [إن] بعد القسم

تكسر همزة [إن] في جواب القسم.

في المقتضب 4: 107 «أما [إن] فتكون صلة للقسم، لأنك لا تقول: والله زيد منطلق، لانقطاع المحلوف عليه من القسم.

فإن قلت: والله إن زيدا منطلق اتصل بالقسم، وصارت [إن] بمنزلة اللام التي تدخل في قولك: والله لزيد خير منك».

وفي التسهيل ص 63: «وقد تفتح عند الكوفيون بعد قسم ما لم توجد اللام» .

وانظر شرح الكافية للرضي 2: 325، الهمع 1:137.