الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رأي أبي حيان
ظاهر كلامه أن المراد بالجزاء هو جزاء الشرط؛ ولذلك يتابع الزمخشري في تقدير الشرط. انظر البحر 5: 334، 446، 6:106.
وقال في البحر 6: 111: «(إذن) حرف جزاء وجواب، وكثيرًا ما يتضح تقدير شرط وجزاء» .