الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الرابع
في انتهاء خيار المجلس بموت أحد العاقدين
[م-487] اختلف الفقهاء هل ينتهي خيار المجلس في موت أحد العاقدين.
فقيل: إذا مات قبل التفرق قام ورثته مقامه، وهذا مذهب الشافعية
(1)
، وقول في مذهب الحنابلة
(2)
.
وقيل: يبطل خياره، وهو قول في مذهب الشافعية
(3)
، والمشهور من مذهب الحنابلة
(4)
.
دليل من قال: ينتقل لورثته:
الدليل الأول:
حق خيار المجلس حق أعطاه الشارع لكل واحد من المتعاقدين ما داما في المجلس، وقد قال الزركشي في القواعد:«الحقوق تورث كما يورث المال، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: من ترك حقًا فهو لورثته»
(5)
.
(1)
المجموع (9/ 217)، مغني المحتاج (2/ 45)، الوسيط (3/ 104)، روضة الطالبين (3/ 439).
(2)
الإنصاف (4/ 370).
(3)
روضة الطالبين (3/ 439).
(4)
الفروع (4/ 82 - 83)، الكافي (2/ 52)، المغني (4/ 7)، النكت والفوائد السنية على مشكل المحرر (1/ 277)، شرح منتهى الإرادات (2/ 35)، كشاف القناع (3/ 210).
(5)
المنثور في القواعد (2/ 55). والحديث الذي ذكره لم أقف عليه في هذا اللفظ، وقد ذكر الألباني في الإرواء (6/ 11) الحديث بلفظ:«من ترك حقًا أو مالًا فهو لورثته» ونسبه الألباني رحمه الله إلى أبي داود، وقال: صحيح، وهو من حديث جابر».
وحديث جابر الذي في سنن أبي داود (3343) بلفظ: (ومن ترك مالًا فلورثته)، وهو كذا في المنتقى لابن الجارود (1111)، والنسائي في المجتبى (1962)، وفي الكبرى (2089)، وابن حبان (3064) من طريق أبي سلمة، عن جابر.
ورواه ابن ماجه (2416)، وعبد الرزاق في المصنف (15262) من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر.
ولم أقف عليه بلفظ: من ترك حقًا، وقد قال المناوي في فيض القدير (3/ 48):«ومن ترك مالًا: يعني حقًا، فذكر المال أغلبي؛ إذ الحقوق تورث كالمال» .