الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإذا كان لم يثبت قوله (من ترك حقًا فهو لورثته) فإن عموم قوله تعالى: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم} [النساء:12] يدخل فيه، فإنه من جملة ما ترك.
الدليل الثاني:
قالوا: إن خيار المجلس حق مقصود، فلا يبطل بالموت
(1)
.
الدليل الثالث:
قياس خيار المجلس على خيار العيب، فكلاهما حق لازم ثابت في البيع بحكم الشرع، ولا خلاف في انتقال خيار العيب بالموت، فكذلك خيار المجلس.
الدليل الرابع:
القياس على خيار الشرط، فكما أن خيار الشرط يورث، فكذلك خيار المجلس، والله أعلم.
تعليل من قال: من مات بطل خياره
.
التعليل الأول:
إذا كان خيار المجلس يبطل بالتفرق، فالتفرق بالموت أعظم الفرقتين.
(1)
انظر الوسيط (3/ 104).