الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* ضعيف.
وأخرجه البيهقى (10/304) بسند صحيح عن الزهرى به.
وعلته الإرسال ، أو الإعضال ، فإن الزهرى تابعى صغير ، غالب رواياته عن التابعين.
(1735) - (روى أحمد عن زياد بن أبى مريم: " أن امرأة أعتقت عبدا لها ، ثم توفيت وتركت ابنا لها وأخاها ، ثم توفى مولاها ، فأتى أخو المرأة وابنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ميراثه ، فقال صلى الله عليه وسلم: ميراثه لابن المرأة ، فقال أخو المرأة: يا رسول الله ، لو جر جريرة كانت على ، ويكون ميراثه لهذا؟ قال: نعم
".
* مضى برقم (1697) .
(1736) - (عن إبراهيم قال: " اختصم على والزبير فى مولى صفية ، فقال على: مولى عمتى وأنا أعقل عنه ، وقال الزبير: مولى أمى وأنا أرثه فقضى عمر على على بالعقل ، وقضى للزبير بالميراث " رواه سعيد واحتج به أحمد (2/104)
.
* ضعيف.
لانقطاعه بين إبراهيم وعمر ، ولم أقف على سنده إليه [1] .
(1737) - (حديث ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن بيع الولاء وهبته " (2/105)
.
* صحيح.
وقد مضى.
(1738) - (حديث: " الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب " رواه الخلال (2/105)
.
* صحيح.
وتقدم (1668) .
(1739) - (روى عن عمر وابنه وعلى وابن عباس وابن مسعود: " لا يصح أن يأذن لعتيقه فيوالى من شاء " (2/105)
.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[1] قال صاحب التكميل ص / 117:
وقفت على سنده فى " سنن سعيد ": (3 / 1 / 116 / 274) قال: نا أبو معاوية قال: نا عبيدة الضبى عن إبراهيم به.
إلا أن فيه: قضى عمر للزبير بالميراث ، وقضى على على بالميراث ، وكذا جاء فى المخطوطة النجدية من " سنن سعيد ":(2 / 11 / 1) ، وكأنه سبق نظر ، وما في نقل المصنف أصوب. وإسناده إلى إبراهيم ضعيف ، عبيدة هو ابن معتب الضبى ضعيف ، ترك الأئمة حديثه.