الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقد خالفه فى إسناده يحيى بن أيوب فقال: عن ابن أبى حسين عن عدى بن عدى عن أبيه عن العرس بن عميرة مرفوعا به.
أخرجه الحربى فى " غريب الحديث "(5/17/2) والبيهقى وابن عساكر فى " تاريخ دمشق "(11/253/2) .
قلت: والليث بن سعد أحفظ من يحيى بن أيوب ، فروايته أرجح.
والحديث صحيح بما له من شواهد فى معناه ، تقدم بعضها ، ويأتى بعده شاهد آخر.
(1837) - (قالت عائشة: " يا رسول الله: إن البكر تستحيى. قال: رضاها صماتها " متفق عليه (ص 150)
.
* صحيح.
أخرجه البخارى (3/430 و4/336 ـ 337 ، 342 ـ 343) ومسلم (4/141) وكذا النسائى (2/78) وابن الجارود (708) والبيهقى (79/119) وأحمد (6/45 ، 165 ، 203) عنها به.
واللفظ للبخارى فى رواية ، ولفظ مسلم قالت:" سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم تستأمر ، فقالت عائشة: فقلت له: فإنها تستحيى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذلك إذنها إذا سكتت ".
وهو رواية للامام أحمد رحمه الله تعالى.
(1838) - (حديث أبى هريرة: "
…
فإن بكت أو سكتت ، فهو رضاها ، وإن أبت فلا جواز عليها " رواه أبو بكر
.
* حسن.
دون قوله " بكت " ، فإنه شاذ ، كما سبق بيانه برقم (1891) .
(1839) - (حديث: " لا نكاح إلا بولى " رواه الخمسة إلا النسائى وصححه أحمد وابن معين (ص 150)
.
* صحيح.
وقد جاء من حديث أبى موسى الأشعرى ، وعبد الله بن