‌[حكم سعد بن معاذ وابن مسعود بحكم الله] - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٢

(1) رواه البخاري في "الجنائز"(1269) باب (الكفن في القميص)، وفي (4670) في التفسير: سورة التوبة: باب {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ. . .} و (4672) باب {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} ، و (5796) في اللباس: باب لبس القميص، ومسلم (2400) من حديث ابن عمر.

(2)

في (ك) و (ق): "ذريتهم".

(3)

رواه البخاري (3043) في (الجهاد): باب إذا نزل العدو على حكم رجل، و (3804) في (المناقب): باب مناقب سعد بن معاذ، و (4121) في (المغازي): باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب، و (6262) في (الاستئذان): باب قول النبي صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم، ومسلم (1768) في (الجهاد): باب جواز قتال من نقض العهد، من حديث أبي سعيد الخدري.

(4)

بدل ما بين المعقوفتين في (ك): "شهر قال ابن مسعود".

(5)

رواه أحمد في "مسنده"(1/ 447)، وأبو داود (2116) في (النكاح): باب فيمن تزوج ولم يُسمِّ صداقًا حتى مات، والترمذي (1145) في (النكاح): باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها، والنسائي (6/ 121 و 122) في (النكاح): باب إباحة التزوج بغير نكاح، و (6/ 198) في (الطلاق): باب عدة المتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها، وعبد الرزاق (10898 و 10899 و 11745)، وابن الجارود (718)، وابن حبان (4100)، و (4101)، والطبراني في "الكبير"(20/ 543 و 544 و 545)، والحاكم (2/ 180)، والبيهقي (7/ 245 و 246)، من طرق عن عبد اللَّه بن مسعود، وهو صحيح.

وما بين المعقوفتين سقط من (ق).