الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال أبو داود: روى هذا الحديثَ جماعةٌ عن سفيانَ مقصوراً على عبدِ الله بن عمرو، ولم يرفعوه، وإنما أسنده قَبِيصةُ.
212 - باب الجمعة في اليوم المَطير
1057 -
حدثنا محمدُ بن كثير، أخبرنا همَّام، عن قتادة، عن أبي المليح عن أبيه: أن يوم حنين كان يوم مطر، فأمر النبيَّ- صلى الله عليه وسلم مناديه: أن الصلاة في الرِّحال
(1)
.
1058 -
حدثنا محمدُ بن المثنى، حدثنا عبدُ الأعلى، حدثنا سعيد، عن صَاحب له، عن أبي مَلِيح، أن ذلك كان يَوْم جُمعَةٍ
(2)
.
1059 -
حدَثنا نصرُ بن علي، قال سفيان بن حبيب: خُبِّرنا، عن خالد الحذّاء، عن أبى قِلابة، عن أبي المليح
(1)
إسناده صحيح. والد أبي المليح اسمه أسامة بن عُمير، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(929) من طريق قتادة، به.
وهو في "مسند أحمد"(20700)، و"صحيح ابن حبان"(2079) و (2081) و (2083).
وانظر تاليه.
(2)
إسناده ضعيف لإبهام صاحب سعيد - وهو ابن أبي عروبة - لكن ورد أن ذلك كان في يوم جمعة في طريق سفيان بن حبيب الآتى عند المصنف بعده، إلا أنه جعل القصة يوم الحديبية لا يوم حنين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي.
وأخرجه البيهقي 3/ 186 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عروبة، به.
عن أبيه أنه شَهِدَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم زمنَ الحديبية في يومِ جُمعَةٍ وأصابَهُم مطر لم يَبْتلّ أسفلُ نِعالهم، فأمرهم أن يصلُوا في رِحَالِهِم
(1)
.
(1)
حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه كما هو مصرح به في إسناد المصنف بين سفيان بن حبيب وخالد الحذاء- وهو ابن مهران- وبذلك أعله ابن القطان في "الوهم والإيهام" 2/ 543 لكن رواه غير سفيان بن حبيب عن خالد الحذاء، فلم يذكروا يوم الجمعة.
وأخرجه ابن خزيمة (1863)، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 293 من طريق محمد بن النضر الجارودي، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 186 من طريق يوسف بن يعقوب القاضى، ثلاثتهم (ابن خزيمة والجارودي ويوسف) عن نصر بن علي الجهضمي، عن سفيان بن حبيب، عن خالد الحذاء، به. فقالوا: عن خالد الحذاء. وصححه ابن خزيمة والحاكم وسكت عنه الذهبي وقال ابن خزيمة: لم يقل أحد: يوم الجمعة غير سفيان بن حبيب.
وأخرجه ابن ماجه (936) من طريق إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. ولم يذكر يوم الجمعة.
وهو في "مسند أحمد"(20704)، و"صحيح ابن حبان"(2079). وانظر تمام تخريجه عندهما.
وأخرجه بذكر يوم الجمعة أحمد (20280)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 11 من طريق أبي بشر الحلبي، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات"(3581)، والطبرانى في "الكبير"(498)، و"الأوسط"(541) من طريق أبي معاوية سعيد بن زربي العبّاداني، والطبراني في "الكبير"(501) من طريق محمد بن غالب الأنطاكي، عن الحسين بن السكن، عن عمران القطان، عن قتادة وزياد بن أبي المليح، خمستهم عن أبي المليح، عن أبيه.
وانظر ما سلف برقم (1057).
وقد ورد ذكر الصلاة في الرحال يوم الجمعة من حديث ابن عباس عند مسلم (699). وسيأتي عند المصنف برقم (1066).