الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
868 -
حدثنا محمدُ بن عبد الله بن نُميرٍ، حدثنا أبو معاويةَ، حدثنا الأعمشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقمةَ والأسودِ
عن عبد الله، قال: إذا ركع أحدُكم فليُفرِشْ ذراعَيهِ فَخِذَيه
(1)
، وليُطبُق بين كفّيه، فكأني أنظرُ إلى اختلافِ أصابعِ رسول الله- صلى الله عليه وسلم
(2)
.
150 - باب ما يقول الرجلُ في ركوعه وسجوده
869 -
حدثنا الربيعُ بن نافع أبو تَوْبةَ وموسى بنُ إسماعيلَ- المعنى- قالا: حدثنا ابنُ المبارَك، عن موسى- قال أبو سلمة: موسى بن أيوب- عن عمّه
عن عُقْبة بن عامرٍ، قال: لما نزلت {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: 74]،قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"اجعَلُوها في رُكوعِكم" فلما نزلت {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] قال: "اجعَلُوها في سُجودِكم"
(3)
.
(1)
هكذا في أصولنا الخطية، وهو منصوب بنزع الخافض، والتقدير: فليُفرِش ذراعيه على فخذيه، كما في رواية مسلم وغيره.
(2)
إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه مسلم (534)، والنسائي في "الكبرى"(620) و (621) و (800) و (801)
من طريق إبراهيم النخعي، به.
وهو في "مسند أحمد"(3588)، و"صحيح ابن حبان"(1875).
وجمهور أهل العلم على أن التطبيق منسوخ بحديث سعد بن أبي وقاص السالف قبله.
وانظر ما سلف برقم (747).
(3)
إسناده حسن من أجل عمِّ موسى بن أيوب واسمه: إياس بن عامر الغافقي، وباقي رجاله ثقات. موسى بن إسماعيل: هو أبو سلمة التبوذكي. =
870 -
حدَثنا أحمدُ بن يونسَ، حدثنا الليثُ- يعني ابنَ سعد- عن أيوبَ
ابن موسى، أو موسى بن أيوب، عن رجل من قومه
عن عُقبة بن عامر، بمعناه، زاد قال: فكان رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم إذا ركعَ
قال: "سبحانَ ربيَ العظيمِ وبحَمْدِه" ثلاثاً، وإذا سجد قال:"سبحانَ ربَّيَ الأعلى وبحَمدِه" ثلاثًا
(1)
.
قال أبو داود: وهذه الزيادةُ نخاف أن لا تكونَ محفوظةً.
871 -
حدَثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، قال: قلت لسليمان: أدعو في الصلاة إذا مررتُ بآيةِ تَخَوُّفٍ؟ فحدثني عن سعد بن عُبيدة، عن مُستورد، عن صِلَةَ بن زُفَر
= وأخرجه أبو داود (887) عن عمرو بن رافع البجلي، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وصححه ابن خزيمة (600) و (670)، وابن حبان (1898)، والحاكم 1/ 225 و477.
وهو في "مسند أحمد"(17414).
وانظر ما بعده.
(1)
إسناده كسابقه، والرجل المبهم هو عم موسي بن أيوب المذكور في حديث ابن المبارك السالف، واسمه: إياس بن عامر الغافقي.
وأخرجه البيهقي 2/ 86 من طريق المصنف بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث حذيفة عند البزار (2921)، والدارقطني (1292)، وحديث ابن مسعود عند الدارقطني أيضاً (1293)، وإسناد كل منهما ضعيف.
وأخرج حديث عقبة بن عامر: الطبرانى في "الكبير" 17/ (890) من طريق عبد الله ابن صالح، عن الليث، به- ولم يذكر فيه لفظة "وبحمده".
ويشهد له حديث ابن مسعود الآتي عند المصنف برقم (886)، وفي سنده مقال.
ويشهد له دون التقييد بثلاث مرات حديث حذيفة الآتي بعده، وهو صحيح.
عن حذيفة: أنه صلّى مع النبي- صلى الله عليه وسلم، فكان يقول في ركوعه:"سبحان ربِّي العظيم "، وفي سجوده:"سبحان ربي الأعلى"وما مرَّ
بآيةِ رحمةٍ إلا وقفَ عندها، فسأل، ولا بآيةِ عذابٍ إلا وقفَ عندها،
فتعوّذ
(1)
.
872 -
حدثنا مسلم بن إبراهيمَ، حدثنا هشامْ، حدَّثنا قتادةُ، عن مُطرِّف عن عائشة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم -كان يقولُ في سُجوده ورُكوعه: "سُبُّوحٌ قُدُّوس ربُّ الملائكة والرُّوح"
(2)
.
873 -
حدثنا أحمد بن صالح، حدَثنا ابن وَهْب، حدثنا معاويةُ بن صالح، عن عمرو بن قيس، عن عاصم بن حُميد
عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قمتُ مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم ليلةً، فقام فقرأ سورةَ البقرة، لا يمرُّ بآَيةِ رحمةٍ إلا وقفَ فسأل، ولا
(1)
إسناده صحيح. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، ومستورد: هو ابن شداد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مسلم (772)، والترمذي (261) و (262)، والنسائى
في "الكبرى"(638) و (723) و (1082) و (1583) و (1381)، وابن ماجه (1351) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وهو فى "مسند أحمد"(23240)، و"صحيح ابن حبان"(1897) و (2605).
وأخرجه ابن ماجه (888) من طريق ابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأزهر، عن حذيفة. وزاد عند ذكر التسبيح: ثلاث مرات.
وانظر ما سيأتي برقم (874).
(2)
إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائى، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير.
وأخرجه مسلم (487)، والنسائى في "الكبرى"(640) و (724) و (7646) و (7676) و (11623) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(24063)، و"صحيح ابن حبان"(1899).
يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلا وقفَ فتعوَّذ، قال: ثم ركع بقَدْر قيامه، يقول في ركوعه:"سُبحان ذي الجَبَروت والمَلَكوت والكِبرياء والعَظَمة" ثم سجد بقَدْر قيامه، ثم قال في سُجوده مِثلَ ذلك، ثم قام فقرأ بآل
عِمران، ثم قرأ سورةً سورة
(1)
.
874 -
حدَثنا أبو الوليد الطيالسي وعلي بن الجَعد، قالا: حدَثنا شعبةُ، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي حمزة مولى الأنصار، عن رجل من بني عَبس
عن حُذيفة: أنه رأى رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم -يُصلي من الليل، فكان يقولُ:"الله أكبرُ- ثلاثاً- ذو المَلَكوت والجَبَروت والكِبرياء والعَظَمة " ثم استفتَحَ فقرأ البقرة، ثم ركع فكان ركوعُه نحواً من قيامه، وكان يقولُ في ركوعه:"سُبحان ربي العظيم، سُبحان ربي العظيم" ثم رفع رأسَه
من الركوع فكان قيامُه نحواً من قيامه، يقول:"لربِّيَ الحمدُ" ثم
سجد فكان سُجوده نحواً من قيامه، فكان يقولُ في سُجوده:"سُبحان ربي الأعلى" ثم رفع رأسَه من السُّجود، وكان يقعُدُ فيما بين السَّجْدتين نحواً من سُجوده، وكان يقولُ:"رب اغفِر لي، ربً أغفِرْ لي" فصلَّى أربعَ ركعات، فقرأ فيهن البقرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنساء" والمائدةَ أو الأنعام، شك شعبةُ
(2)
.
(1)
إسناده قوي من أجل معاوية بن صالح وعاصم بن حميد، وباقي رجاله ثقات.
ابن وهب: هو عبد الله.
وأخرجه النسائى في "المجتبى"(1049) وفي "الكبرى"(722) من طريق الليث ابن سعد، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وروايته في الموضع الأول مختصرة. وهو في "مسند أحمد"(23980).
(2)
حديث صحيح، وهذا إسناد فيه أبو حمزة مولى الأنصار- واسمه طلحة بن =