الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن زيد بن خالد الجُهَني، أن النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -قال:"مَن توضأَ فأحسَنَ وضوءَه، ثم صلّى ركعتين لا يسهو فيهما، غُفِرَ له ما تقدمَ من ذنبه"
(1)
.
906 -
حدثنا عثمانُ بن أي شيبةَ، حدثنا زيدُ بن الحُبَاب، حدَثنا معاويةُ بن
صالح، عن ربيعةَ بن يزيدَ، عن أبي إدريس الخَوّلاني، عن جُبير بن نُفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجُهَني، أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم -قال:"ما من أحدٍ يتوضأُ فيُحسِنُ الوضوءَ ويُصلي ركعتين يقبِلُ بقلبه ووجهه عليهما إلا وَجَبَت له الجنةُ"
(2)
.
162 - باب الفتح على الإمام في الصلاة
907 -
حدثنا محمد بن العلاء وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قالا: أخبرنا مروانُ بن معاويةَ، عن يحيي الكاهلي
(1)
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد؛ هشام بن سعد وإن كان فيه ضعف يُعتبر به، وباقي رجاله ثقات.
وهو في "مسند أحمد"(17054).
وأخرجه عبد بن حميد (280)، والطبراني (5242) و (5243)، والحاكم 1/ 131،
والبغوي في "شرح السنة"(1013) من طرق عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (5244) من طريق محمد بن أبان، عن زيد بن أسلم، به.
ومحمد بن أبان واهي الحديث، وقد أخرجه الحاكم 1/ 131 من طريقه أيضًا، عن زيد ابن أسلم، به، لكن سمي الصحابي عقبة بن عامر.
وله شاهد من حديث عقبة بن عامر سيأتي بعده.
وآخر من حديث عثمان بن عفان عند البخاري (1934)، ومسلم (226)، ولفظه:
"من توضأ وضوئي هذا، ثم صلى، ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه".
(2)
حديث قوي، وهذا إسناد اضطرب فيه زيد بن الحباب كما سلف بيانه برقم (169). أبو إدريس الخولاني: هو عائذ الله بن عبد الله.
عن المُسوَّر بن يزيد المالكي: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم قال يحيي:
وربما قال: شهِدتُ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم -يقرأ في الصلاة، فترك شيئًا لم يقرأه، فقال له رجلٌ: يا رسول الله، آيةُ كذا وكذا، فقال رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم:"هلا أذكَرتَنيها" قال سليمان في حديثه: قال: كنتُ أُراها نُسِخَت
(1)
.
وقال سليمان: قال: حدثنا يحيي بن كثير الأسَدي.
907 م - حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي، حدثنا هشامُ بن إسماعيلَ، حدَّثنا محمدُ بن شعيب، أخبرنا عبد الله بن العلاء بن زَبر، عن سالم بن عبد الله
عن عبد الله بن عمر: أن النبي- صلى الله عليه وسلم -صلّى صلاةً فقرأ فيها فلُبِسَ عليه، فلمَّا انصَرَفَ قال لأُبي:"أصليتَ معنا؟ " قال: نعم، قال:"فمامنعك؟ "
(2)
.
(1)
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى- وهو ابن كثير - الباهلي، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 40، وفي "القراءة خلف الإمام"(194)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند"(16692)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(872) و (1059) و (2699)، وابن خزيمة (1648)، وابن حبان (2240) و (2241)، والطبراني 20/ (34)، والبيهقي 3/ 211، وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 177 من طرق عن مروان بن معاوية، بهذا الإسناد.
وفي باب نسيانه صلى الله عليه وسلم -بعض الآيات عن عبد الرحمن بن أبزى عند أحمد (15365)،والنسائي في "الكبرى"(8183).
وعن عائشة سيأتي برقم (1331).
(2)
رجاله ثقات، لكن أعله أبو حاتم- كما في "العلل" 1/ 77 - بأنه قد دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث، قال: نظرت في بعض مصنفات محمد بن شعيب، فوجدت هذا الحديث رواه محمد بن شعيب، عن محمد بن يزيد البصري، =