الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن جابرِ: أن رجلاً مِن الأنصارِ -"يُقال له: أبو مذْكُور- أعْتَقَ غلاماً له -يقال له: يعقوبُ- عن دُبُرٍ لم يَكُنْ له مالٌ غيره، فدعا به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "مَنْ يَشْتَرِيهِ؟ فاشتراه نُعيم بنُ عبدِ الله بن النَّخَّام بثمان مئة درهم، فدفعها إليه، ثم قال:"إذا كان أحدُكُم فقيراً، فليبدأ بنفْسِه، فإن كانَ فيها فضلٌ فعلى عِيالِه، فإن كان فيها فَضْلٌ، فعلى ذِي قرابتِه -أو قال: على ذي رحِمِه- فإن كان فَضَلٌ فهاهنا وهاهنا" (
1).
11 -
باب فيمن أعتق عَبيداً له لم يبلُغْهم الثلُثُ
3958 -
حدَّثنا سليمانُ بنُ حَرْبٍ، حدَّثنا حماد، عن أيوبَ، عن أبي قِلابَة، عن أبي المُهَلَّبِ
عن عِمرانَ بنِ حُصَينِ: أن رجلاً أعْتَقَ ستةَ أعْبُدٍ عند موته، لم يكن له مالٌ غيرُهم، فبلغَ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له قولاً شَدِيْداَ ثم دعاهُمْ فجزّأهُمْ ثلاثةَ أجزاءٍ، فأقرع بينهم، فأعْتَقَ اثنَينِ، وأرَقَّ أربعةً
(2)
.
(1)
إسناده صحيح، وقد صرّح أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدْرُس المكي- بالسماع عند الشافعي في "مسنده" 2/ 68 وعبد الرزاق (16681) وغيرهما، فانتفت شبهة تدليسه. على أنه روى هذا الحديث عنه الليث بن سعد عند مسلم ولم يرو عنه الليث إلا ما ثبت سماعهُ له من جابر.
وأخرجه مسلم (997) وبإثر (1668)، والنسائي في "الكبرى"(4988) من طريق الليث بن سعْد، ومسلم (997)، والنسائي (4987) من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن أبي الزبير، به.
وهو في "مسند أحمد"(14133)، و"صحيح ابن حبان"(3339) و (4934).
(2)
إسناده صحيح. أبو المُهلَّب: هو الجَرمي، مختلف في اسمه، وهو عم أبي قلابة -وهو عبد الله بن زيد الجرمي- وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وحماد: =
هو ابن زيد. =
3959 -
حدَّثنا أبو كاملٍ، حدَّثنا عبدُ العزيزِ -يعني ابنَ المُختارِ- حدَّثنا عن أبي قِلابةَ، بإسناده ومعناه، لم يَقُلْ: فقال له قولاً شديداً
(1)
.
3960 -
حدَّثنا وهبُ بنُ بقيَّه، حدَّثنا خالدُ بنُ عبدِ الله، عن خالدٍ، عن أبي قلابة عن أبي زيدِ: أن رجلاً مِن الأنصارِ، بمعناه، وقال -يعني النبيَّ
صلى الله عليه وسلم-: "لو شَهِدتُهُ قَبْلَ أن يُدْفَنَ لم يُدْفَن في مَقَابِرِ المُسلِمِينَ"
(2)
.
= وأخرجه مسلم (1668)، والترمذي (1415)، والنسائي في "الكبرى"(4955)
من طريق أيوب السختياني، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(19826)، و"صحيح ابن حبان"(4542).
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(4956 - 4958) من طريق الحسن البصري، عن عمران بن حصين. والحسن لم يسمع من عمران.
وهو في "مسند أحمد"(19845).
وانظر ما سيأتي بالأرقام (3959) و (3960) و (3961).
(1)
إسناده صحيح. خالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه ابن ماجه (2345) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله، وما بعده.
(2)
صحيح من حديث أبي قلابة عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين. دون قوله:"لو شهدته قبل أن يُدفن لم يدفن في مقابر المسلمين" وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، لأن أبا قلابة -وهو عبد الله بن زيد الجرمي- لم يسمع من أبي زيد -وهو عمرو بن أخطب- كما قال أبو حاتم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(4954) من طريق عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله الطحان، به.
وهو في "مسند أحمد"(22891). =