الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه.
وقال ابن أبي عمر: قال سفيان بن عيينة: "وهذا أجود حديث رواه سفيان الثوري". وقال: وقد روى شعبة، عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري قال: وسمعت الجارود يقول: سمعت وكيعًا أنه ذكر هذا الحديث فقال: هذا الحديث أم المناسك. انتهى.
66 - باب قوله: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204)}
• عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أبغض الرجال إلى اللَّه الألد الخصم".
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4523) ومسلم في العلم (2668) كلاهما من حديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة فذكرته.
قوله: "الألدّ": شديد الخصومة.
وقوله: "الخصم": الحاذق في الخصومة.
والمذموم هو الخصومة بالباطل، في دفع حق، أو إثبات باطل.
67 - باب قوله: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207)}
• عن أنس قال: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} فلما رآه (أي صهيبا) النبيُّ صلى الله عليه وسلم قال: "أبا يحيى ربحَ البيع" قال: وتلا عليه الآية.
صحيح: رواه الحاكم (3/ 398) عن أبي عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الزاهد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم".
وفيه قصة ذكرها الحاكم (3/ 398) من طريق سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة قال: لما خرج صهيب مهاجرًا تبعه أهل مكة، فنثل كنانته، فأخرج منها أربعين سهما، فقال: لا تصلون إليَّ حتى أضع في كل رجل منكم سهما، ثم أصير بعد إلى السيف، فتعلمون أني رجل وقد خلفت بمكة قينتين فهما لكم.
• عن أسامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها