وحرام: وهو لبسها للتكبر، والخيلاء. ولبس الثوب الأحمر، والمعصفر، حرام. ‌ ‌منحة السلوك   ‌ ‌[المحرم] قوله: - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ٤

(1)

الاختيار 4/ 178، المبسوط 30/ 268.

(2)

رواه ابن ماجه 2/ 1193، كتاب اللباس، باب من لبس شهرة من الثياب رقم 3608، من طريق العباس بن يزيد البحراني، ثنا وكيع بن محرز الناجي، ثنا عثمان بن جهم، عن زر بن حبيش، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لبس ثوب شهرة، أعرض الله عنه، حتى يضعه متى وضعه".

قال في الزوائد 3/ 153: هذا إسناد حسن العباس بن يزيد مختلف فيه ا. هـ.

قال عنه في التقريب ص 294: صدوق يخطيء.

ورمز له السيوطي في الجامع الصغير ص 542 رقم 9003 بالحسن.

(3)

رواه ابن ماجه 2/ 1181، كتاب اللباس باب من جر ثوبه من الخيلاء رقم 3569.

ورواه أيضًا البخاري 3/ 1340، كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذًا خليلًا رقم 3465، ومسلم 3/ 1652، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب رقم 43 "2085".

(4)

العصفر: نبات يستعمل زهر تابلًا، ويستخرج منه صبغ أحمر يصبغ به الحرير.

تاج العروس 3/ 408، مادة عصفر، لسان العرب 4/ 581 مادة عصفر، معجم مقاييس اللغة 4/ 366، باب ما جاء في كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله عين مادة عصفر، المصباح المنير 2/ 412 مادة العصفر، المطلع على أبواب المقنع ص 177، الدر النقي 2/ 406، المعجم الوسيط 2/ 605 مادة العصفر.

(5)

وعند الشافعية: لبس المعصفر حرام. =