الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولا يشدُّ السنُّ المتحرك بالذهب، بل بالفضةِ. ولو قُطِع أنفه، أو سقط سنُّهُ، عوضه بفضةٍ، فإن أنتن عوَّضه بذهب.
منحة السلوك
" اتخذه من الورق، ولا تزده على مثقالٍ"
(1)
.
[استعمال النقديين لغير التختم]
قوله: ولا يشد السن المتحرك بالذهب، بل بالفضة، وهذا عند أبي حنيفة؛ لأن الحاجة تندفع بالأدنى، فلا يصار إلى الأعلى
(2)
.
وقالا: يحل بالذهب أيضًا
(3)
.
قوله: ولو قطع أنفه، أو سقط سنه، عوضه بفضةٍ، لاندفاع الحاجة بها، فإن أنتن عوضه بذهب
(4)
؛
= وعند الشافعية، والحنابلة: يباح ما لم يسرف فيه عرفًا، فلا بأس بجعله مثقالًا فأكثر؛ لأنه لم يرد فيه تحديد ما لم يخرج عن العادة، وإلا حرم.
الدر المختار 4/ 361، حاشية رد المحتار 6/ 261، تبيين الحقائق 6/ 16، جواهر الإكليل 1/ 10، أسهل المسالك ص 29، أسنى المطالب 1/ 278، حاشية البيجوري 1/ 250، مغني المحتاج 1/ 392، كشاف القناع 2/ 236، منتهى الإرادات 1/ 406.
(1)
هذا طرف من حديث أن رجلًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال: "ما لي أرى عليك حلية أهل النار، ثم جاءه وعليه خاتم من صفر، فقال: ما لي أجد منك ريحة الأصنام
…
" وقد سبق تخريجه في 4/ 131.
(2)
الهداية 4/ 417، بدائع الصنائع 5/ 132، المختلف بين الأصحاب في الفقه (مخطوط) ق 165/ ب، النسخة الأصلية لدى مكتبة أحمد الثالث، تحت رقم 1197 بتركيا - المختار 4/ 159، مختصر الطحاوي ص 432.
(3)
وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.
المختار 4/ 159، الهداية 4/ 417، المختلف بين الأصحاب ق 165/ ب، الاختيار 4/ 159، مختصر الطحاوي ص 432، مختصر خليل ص 7، منح الجليل 1/ 58، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/ 183، حاشية الشرقاوي 1/ 334، تحفة الطلاب 1/ 334، تحرير تنقيح اللباب 1/ 334، عمدة الطالب ص 183، مطالب أولي النهى 2/ 93.
(4)
تحفة الفقهاء 3/ 343، الهداية 4/ 417، بدائع الصنائع 5/ 232، الدر المختار 6/ 362، حاشية رد المحتار 6/ 362.