الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: رواه الجماعة إلا ابن ماجه كلهم في الجنائز من حديث خَبّاب بن الأَرَتْ، والنَمِرة؛ بفتح النون وكسر الميم وبعدها راء مهمله مفتوحة وتاء تأنيث، شملة مخططة من مأزر الأعراب أخذت من لون النمر لما فيها من السواد والبياض، والإذخر: بكسر الهمزة وسكون الذال المعجمة وآخره راء مهملة حشيشة: معروفة طيبة الريح (1).
1173 -
إن رجلًا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فوَقَصَتْه ناقته وهو مُحرم، فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اغسلوه بماءٍ وسدرٍ، وكفنوه في ثوبيه، ولا تُمِسُّوه بطيب، ولا تُخَمِّروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة مُلبيًا".
قلت: رواه الجماعة: البخاري (2) في الجنائز وفي الحج، وأبو داود في الجنائز والباقون في الحج، كلهم من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس.
قال أبو داود، وسمعت أحمد بن حنبل يقول: في هذا الحديث خمس سنن: كفنوه في ثوبيه أي يكفن الميت في ثوبين، واغسلوه بماء وسدر أي في الغَسَلات كلها سدر، ولا تخمروا رأسَه، ولا تقربوه طيبًا، وكان الكفن من جميع المال.
قوله: وقصته ناقته، الوقص: كسر العُنق.
من الحسان
1174 -
قال صلى الله عليه وسلم: "البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم، وكفّنوا فيها موتاكم، ومن خير أكحالكم الإثْمد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر".
قلت: رواه أبو داود في اللباس والترمذي وابن ماجه كلاهما مختصرًا في الجنائز،
(1) أخرجه البخاري (1276)، ومسلم (940)، وأبو داود (3155)، والنسائي (4/ 38)، والترمذي (3853).
(2)
أخرجه البخاري في الجنائز (1265) وفي الحج (1839)، والنسائي (1206)، وأبو داود (3241)، والنسائي (5/ 196)، والترمذي (951)، وابن ماجه (3084).
ثلاثتهم من حديث ابن عباس وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. (1)
1175 -
قال صلى الله عليه وسلم: "لا تغَالَوْا في الكفن، فإنه يُسلب سلبًا سريعًا".
قلت: رواه أبو داود هنا من حديث عامر الشعبي عن علي بن أبي طالب. (2)
قال المنذري (3): وفي إسناده أبو مالك عمرو بن هاشم الجَنْبي وفيه مقال، وذكر ابن أبي حاتم وأبو أحمد الكرابيسي، أن الشعبي رأى علي بن أبي طالب، وذكر أبو بكر الخطيب: أنه سمع منه، وقد روى عنه عدة أحاديث.
1176 -
أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد، فلبسها، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الميّت يُبعث في ثيابه التي يموت فيها".
قلت: رواه أبو داود والبيهقي في الجنائز (4) كلاهما من حديث أبي سلمة عن أبي سعيد وروى ابن حبان المرفوع منه فقط وقال: المراد بثيابه: أعماله، كما في قوله {وثيابك فطهر} لأن الأخبار تصرح بأن الناس يبعثون عُراة، وما فهمه أبو سعيد مخالف لما فهمه ابن حبان.
1177 -
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خير الكفن الحُلَّة، وخير الأضحية الكبش الأَقْرن".
(1) أخرجه أبو داود (4061)، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566).
(2)
أخرجه أبو داود (3154).
(3)
في مختصر سنن أبي داود (4/ 303). وقال الحافظ: عمرو بن هاشم، أبو مالك الكوفي، لين الحديث، أفرط فيه ابن حبان من التاسعة، التقريب (5161) وانظر ترجمته في: تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي (2/ 611 رقم 1013)، وتهذيب الكمال (22/ 272 - 274)، أما عامر الشعبي فانظر ترجمته في تاريخ بغداد للخطيب (12/ 227 - 233).
(4)
أخرجه أبو داود (3114)، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 384)، وإسناده صحيح، وأخرجه الحاكم (1/ 340)، وكذلك أخرجه ابن حبان (7316)، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (16/ 308).