2134 - غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله - كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - جـ ٢

2134 -

غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله! سَعِّر لنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن الله هو المسعِّر، القابض، الباسط، الرازق، وإني لأرجو أن ألقى ربي، وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال".

قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه هنا من حديث أنس، وقال الترمذي: حسن صحيح. (1)

‌

‌باب الإفلاس والإنظار

‌

‌من الصحاح

2135 -

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيّما رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره".

قلت: رواه الجماعة هنا من حديث أبي هريرة. (2)

2136 -

أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها، فكثر دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تصدقوا عليه"، فتصدق الناس عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه:"خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك".

قلت: رواه الجماعة إلا البخاري من حديث أبي سعيد. (3)

2137 -

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرًا، فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا، قال: فلقي الله فتجاوز عنه".

قلت: رواه الشيخان والنسائيُّ في البيوع من حديث أبي هريرة. (1)

2138 -

قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن ينجيه الله تعالى من كرب يوم القيامة، فلينفّس عن معسر، أو يضع عنه".

قلت: رواه مسلم في البيوع من حديث أبي قتادة (2) ولم يخرجه البخاري ومعنى التنفيس عنه: أن يؤخر مطالبته، وأما الوضع عنه فالبراءة من الدين أو من بعضه.

2139 -

قال صلى الله عليه وسلم: "من أنظر معسرًا، أو وضع عنه، أنجاه الله من كرب يوم القيامة".

قلت: رواه مسلم في البيوع من حديث أبي قتادة يرفعه ولم يخرجه البخاري وهذا الحديث وإن كان لفظه ليس في مسلم لكنه أشار إليه فإنه قال بعد أن ذكر الحديث الذي قبله، وبهذا الإسناد نحوه أي نحو الحديث الذي قبله. (3)

2140 -

قال صلى الله عليه وسلم: "من أنظر معسرًا أو وضع عنه أظله الله في ظله".

قلت: رواه مسلم في حديث طويل في آخر صحيحه وابن ماجه في الأحكام مقتصرًا على هذه القطعة من حديث أبي اليسر واسمه كعب بن عمرو. (4)

2141 -

قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرًا، فجاءته إبل من الصدقة، قال أبو رافع: فأمرني أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لا أجد إلا جملًا خيارًا رباعيًّا؟، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أعطه أياه، فإن خير الناس أحسنهم قضاء".

قلت: رواه الجماعة إلا البخاري من حديث أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يخرج البخاري عن أبي رافع أكثر من حديث واحد في الشفعة. (1)

والبكر: بفتح الباء الموحدة وسكون الكاف، قال الخطابي (2): البكر في الإبل بمنزلة الغلام من الناس، والقلوص: بمنزلة الجارية من الإناث، وأما الرباع من الإبل: فقال ابن الأثير (3): هو الذي أتت عليه ست سنين ودخل في السابعة فإذا طلعت رباعية قيل للذكر رباع والأنثى رباعية بتخفيف الياء.

2142 -

وروي: أن رجلًا تقاضى على النبي صلى الله عليه وسلم فأغلظ له، فهمَّ به أصحابه، فقال:"دعوه، فإن لصاحب الحق مقالًا".

قلت: رواه الشيخان واللفظ للبخاري من حديث أبي هريرة. (4)

2143 -

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مطل الغني ظلم، فإذا أتبع أحدكم على مليء، فليتبع".

قلت: رواه البخاري في الحوالة، ومسلم وأبو داود والنسائيّ في البيوع من حديث أبي هريرة. (5)

والمطل معناه هنا: منع قضاء ما استحق أداؤه فمطل الغني ظلم وحرام، ومطل غير الغني ليس بحرام، ولا ظلم لمفهوم هذا الحديث.

وأتبع: بإسكان التاء فيه وفي فليتبع، مثل أخرج فليخرج قال النوويّ (1): هذا هو المشهور في الرواية، والمعروف في كتب اللغة وغريب الحديث، وعن بعض المحدثين أنه يشددها في فليتّبع، والصواب الأوّل، والعنى: إذا أحيل بالدين على مليء فليحتل، والأمر هنا عند الجمهور للاستحباب.

2144 -

أنه تقاضى ابن حدرد دينًا له عليه، فارتفعت أصواتهما، فخرج إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونادى كعب بن مالك، فأشار بيده أن:"ضع الشطر من دينك" قال: قد فعلت، فقال:"قم فاقضه".

قلت: رواه الجماعة إلا الترمذي: البخاري في الصلاة وفي الصلح ومسلم في البيوع وأبو داود والنسائيّ في القضاء وابن ماجه في الأحكام من حديث كعب بن مالك. (2)

والتقاضي: طلب قضاء الدين.

2145 -

كنا جلوسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجنازة، فقالوا: صل عليها، فقال:"هل عليه دين؟ " قالوا: لا، فصلّى عليه، ثمَّ أتي بجنازة أخرى، فقال:"هل عليه دين"، قيل: نعم، قال:"فهل ترك شيئًا؟ " قالوا: ثلاثة دنانير، فصلّى عليها، ثمَّ أتي بالثالثة، فقال:"عليه دين؟ "، قالوا: ثلاثة دنانير، قال:"هل ترك شيئًا؟ " قالوا: لا، قال:"صلوا على صاحبكم" قال أبو قتادة: صلّ عليه يا رسول الله، وعليّ دينه، فصلى عليه.

قلت: رواه البخاري في الحوالة والنسائيّ في الجنائز من حديث سلمة بن الأكوع. (1)

2146 -

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أخذ أموال الناس يريد أداءها، أدى الله عنه، ومن أخذ يريد إتلافها أتلفه الله".

قلت: رواه البخاري في الاستقراض وابن ماجه في الأحكام من حديث أبي هريرة ولم يخرجه مسلم. (2)

2147 -

قال رجل: يا رسول الله! أرأيت إن قتلتُ في سبيل الله صابرًا محتسبًا مقبلًا غير مدبر، يكفر الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نعم"، فلما أدبر ناداه، فقال:"نعم، إلا الدين، كذلك قال جبريل".

قلت: رواه مسلم والترمذي والنسائيّ في الجهاد من حديث أبي قتادة. (3)

2148 -

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين".

قلت: رواه مسلم في الجهاد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ولم يخرجه البخاري. (4)

2149 -

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين، فيسأل:"هل ترك لدينه فضلًا؟ " فإن حُدث أنه ترك وفاء صلَّى عليه، وإلا قال للمسلمين:"صلوا على صاحبكم"، فلما فتح الله عليه الفتوح، قام فقال:"أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي من المؤمنين فترك دينًا، فعلي قضاؤه، ومن ترك مالًا، فهو لورثته".

قلت: رواه البخاري في الكفالة ومسلم في الفرائض والترمذي في الجنائز من حديث أبي هريرة. (5)