الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: رواه الشافعي بسند جيد موقوف على ابن عباس ولم يرفعه. (1)
- ويروى: حتى يستلم الحجر فرفعه بعضهم.
قلت: رواه الشافعي وأبو داود والترمذي والبيهقيّ من حديث (2) ابن عباس وقال: صحيح، وقال المصنف: رفعه بعضهم، وكذا قال أبو داود: وأخرجه تمام الرازي في "فوائده" ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لبّى في العمرة حتى استلم الحجر.
باب رمي الجمار
من الصحاح
1902 -
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر ويقول: "لتأخذوا عني مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه".
قلت: رواه مسلم وأبو داود والنسائيّ ثلاثتهم فيه من حديث جابر ولم يخرجه البخاري. (3)
1903 -
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف.
(1) أخرجه الشافعي في المسند (878)، والبيهقيّ (5/ 104) موقوفًا، وقال الحافظ: أخرجه الشافعي عن ابن عباس بسند جيد. هداية الرواة (3/ 81).
(2)
أخرجه الشافعي في المسند (879)، وأبو داود (1817)، والترمذي (919)، وابن الجارود (451)، والبيهقيّ (5/ 10)، وتمام كما في الروض البسام (620)، وانظر: فوائد تمام (794). والمعروف في الصحيح كما سبق أنه لبّى حتى رمى الجمرة.
(3)
أخرجه مسلم (1297)، وأبو داود (1970) والنسائيّ (5/ 270).
قلت: رواه مسلم والترمذي والنسائيّ من حديث جابر. (1)
1904 -
قال: رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحى، فأما بعد ذلك فإذا زالت الشمس.
قلت: رواه الجماعة فيه إلا البخاري من حديث جابر، لكن معلقة. (2)
1905 -
أنه انتهى إلى الجمرة الكبرى فجعل البيت عن يساره ومِنى عن يمينه، ورمى بسبع حصيات بكبر مع كل حصاة، ثم قال: هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة.
قلت: رواه الجماعة فيه من حديث عبد الله ابن مسعود. (3) وإنما ذكر سورة البقرة لأنَّ معظم المناسك مذكور فيها، وقال صلى الله عليه وسلم: خذوا عني مناسككم فتولى بيانها بنفسه.
1906 -
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الاستجمار توّ، ورمي الجمار توّ، والسعي بين الصفا والمروة توّ، وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتوّ".
قلت: رواه مسلم فيه من حديث جابر، وفيه: والطواف تو، قبل قوله:"وإذا استجمر أحدكم" واختصر المصنف هذه اللفظة، وقد أخرج البخاري من هذا الحديث "الإستجمار" خاصة، من حديث أبي هريرة. (4)
وتو: بفتح التاء المثناة من فوق أي فرد.
(1) أخرجه مسلم (1299)، والترمذي (897)، والنسائيّ (5/ 274).
(2)
أخرجه مسلم (1300)، وأبو داود (1971)، والترمذي (894)، وابن ماجه (3053)، والنسائيّ (5/ 270)، والبخاري معلقًا (قبل 1746)، وانظر: الفتح (3/ 479).
(3)
أخرجه البخاري (1747)، ومسلم (305)، وأبو داود (1974)، والنسائيّ (5/ 273)، والترمذي (901)، وابن ماجه (3030).
(4)
أخرجه مسلم (315/ 1300).