ومعناه: قبل أن يبلغوا فيكتب عليهم الإثم، ومنه قوله تعالى: - كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - جـ ٢

ومعناه: قبل أن يبلغوا فيكتب عليهم الإثم، ومنه قوله تعالى:{وكانوا يصرون على الحنث العظيم} .

1243 -

قال صلى الله عليه وسلم: "يقول الله تعالى: "ما لعبدي المؤمن عندي جزاء، إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه إلا الجنة".

قلت: رواه البخاري (1) في الرقاق من حديث أبي هريرة ولم يخرجه مسلم.

‌

‌من الحسان

1244 -

" لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: النائحة والمستمعة".

قلت: رواه أبو داود (2) هنا، وفي إسناده: محمد بن الحسن بن عطية العوفي عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري وثلاثتهم ضعفاء.

1245 -

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عجبًا للمؤمن إن أصابه خير فحمد الله وشكر، وإن أصابته مصيبة حمد الله وصبر، فالمؤمن يؤجر في كل أمره، حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته".

قلت: رواه النسائي في اليوم والليلة (3) من حديث عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد يرفعه، قال ابن معين في عمر بن سعد: كيف يكون من قتل الحسين ثقة؟.

1246 -

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مؤمن إلا وله بابان من السماء: باب يصعد منه عمله، وباب ينزل منه رزقه، فإذا مات بكيا عليه، فذلك قوله تعالى: {فما بكت عليهم السماء والأرض} ". الدخان 29.

قلت: رواه الترمذي في التفسير، في سورة الدخان، والحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده (1) كلاهما من حديث موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك يرفعه، وقال الترمذي: غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وموسى ويزيد يُضعّفان انتهى.

1247 -

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان له فَرَطان من أمتي، أدخله الله بهما الجنة" فقالت عائشة: فمن كان له فرط من أمتك؟ قال: "ومن كان له فرط يا مُوَفَّقة" فقالت: فمن لم يكن له فرط من أمتك؟ قال: "فأنا فرط أمتي لن يصابوا بمثلي". (غريب).

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث ابن عباس، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد ربه (2). انتهى، وعبد ربه، قال أحمد: لا بأس به، وقال يحيى: ليس بشيء.

وفرطان: تثنية فرط بفتح الفاء والراء المهملة، قال أهل اللغة والغريب: هو الذي يتقدم القوم ليرتاد لهم الماء، ويهيىء لهم الدلاء والأرشية، وفي الحديث: أنا فرطكم على الحوض أي متقدمكم إليه.

1248 -

قال صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ "

فيقولون: نعم، فيقول:"قبضتم ثمرة فؤاد؟ ". فيقولون: نعم، فيقول:"ماذا قال عبدي؟ " فيقولون: حمدك، واسترجع، فيقول الله تعالى:"ابنوا لعبدي بيتًا في الجنة، وسَمُّوه بيتَ الحمد".

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث أبي موسى وقال: حسن غريب. (1)

1249 -

قال صلى الله عليه وسلم: "من عَزّى مصابًا فله مثلُ أجرِه".

قلت: رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي في السنن الكبير، كلهم هنا من حديث ابن مسعود، وإسناده ضعيف. (2)

قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام معناه: فله مثل أجر صبره، فإن المصيبة ليست من فعله حتى يؤجر عليها، وقد قال تعالى:{إنما تجزون ما كنتم تعملون} فلا أجر ولا جزاء إلا مكتسب في نفسه أو مكتسب بسببه.

1250 -

قال صلى الله عليه وسلم: "من عَزّى ثَكْلى كُسِي بُرْدًا في الجنة". (غريب).

قلت: رواه الترمذي من حديث أبي برزة، وقال: ليس إسناده بالقوي. (3)

وثكلى: بفتح المثلثة وسكون الكاف وهي: المرأة الفاقدة لولدها.

1251 -

وروي: أنه لما جاء نعيُ جعفر بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اصنعوا لآل جعفر طعامًا، فقد أتاهم ما يشغلهم".