الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من الحسان
1336 -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السخي: قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل: بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل".
قلت: رواه الترمذي في الأدب (1) من حديث أبي هريرة، وفي سنده سعيد ابن محمد الوراق، قال الذهبي: ضعيف، وقال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي هريرة إلا من حديث سعيد بن محمد. والسخاء: الجود. (2)
1337 -
قال صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي يتصدق عند موته أو يعتق، كالذي يهدي إذا شبع". (صح).
قلت: رواه الدارمي في الوصايا والبيهقي (3) في الزكاة، من حديث شعبة، عن أبي
(1) أخرجه الترمذي (1961)، وقال ابن أبي حاتم في علل الحديث (2/ 284)، (2353)، قال أبي: هذا حديث منكر. وانظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (153)، وسعيد بن محمد الوراق، قال الحافظ في التقريب (2400): ضعيف.
(2)
يوجد في المصابيح المطبوع هنا حديث برقم (1325)"لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم، خير له من أن يتصدق بمائة عند موته" وهو غير موجود في جميع نسخ كشف المناهج.
(3)
أخرجه الدارمي (4/ 2050) رقم (3269)، والنسائي (6/ 238)، والترمذي (2123)، وصححه، وأبو داود (3968)، والبيهقي (4/ 190 و 10/ 273)، والحاكم (2/ 213)، والبغوي في شرح السنة (6/ 173)، وابن حبان في صحيحه (3336) مع كون أبو حبيبة الطائي لم يوثقه غير ابن حبان ولا يعرف إلا بهذا الحديث، فقد صححه الترمذي والحاكم ووافقه الذهبي، وحسنه الحافظ في الفتح (5/ 374)، وقال الحافظ في أبي حبيبة: مقبول، التقريب (8097)، وانظر: الضعيفة (1322).
إسحق عن أبي حبيبة عن أبي الدرداء يرفعه، ورواه أبو داود في العتق والترمذي أيضًا في الوصايا، كلاهما من حديث سفيان عن أبي إسحاق، ولم يذكرا لفظ "الصدقة" وقد اقتصرا المصنف في "شرح السنة" على رواية الترمذي بغير سند، ولا عزاه للترمذي، فقال: وروي وساقه، وفي المصابيح روى لفظ الدارمي.
1338 -
قال صلى الله عليه وسلم: "خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق".
قلت: رواه الترمذي (1) في البر من حديث أبي سعيد وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى. قال الذهبي: صدقة بن موسى ضعيف.
1339 -
قال صلى الله عليه وسلم: "لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدًا".
قلت: رواه النسائي (2) في الجهاد وابن حبان، كلاهما من حديث ابن اللجلاج عن أبي
(1) أخرجه الترمذي (1962) وإسناده ضعيف. وانظر قول الذهبي في الكاشف (1/ 502 رقم2388) وقال الحافظ فيه: صدوق له أوهام، التقريب (2937)، وانظر: الضعيفة (1119).
(2)
أخرجه النسائي (6/ 13)، وابن حبان في صحيحه (3251)، وأخرجه أيضًا الحاكم (2/ 72)، والبيهقي (9/ 161)، والبغوي (2619)، والقعقاع بن اللجلاج، ويقال له: حصين، وخالد بن اللجلاج وهو مجهول، التقريب (1390) وله طريق آخر يتقوى به أخرجه أحمد (2/ 340)، والنسائي (6/ 12) من طريق الليث، عن محمد بن عجلان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه، وهذا إسناد حسن، وانظر: ابن حبان (4606).