الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فكان باليسرى كالاستنجاء (1)، والله الموفق (2).
الثاني عشر: كفُّ الجوارح
، عن فضول: الكلام، والسمع، والنظر، والمنام، وعن كل ما يشغله عن طاعة الله تعالى، وهذا في الأمور التي لا إثم فيها، فالفضول في ذلك تركها يعين على الطاعة؛ فإنَّ ترك فضول: النظر، والكلام، والاستماع، والمخالطة، والأكل، والنوم، من أسباب شرح الصدر، ونعيم القلب، وزوال همه وغمه، وإعانة من ترك ذلك لله على الطاعات (3).
الثالث عشر: صلاة التراويح مع الجماعة
، وهذا من آداب الصائم المستحبة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:((إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة))، وفي لفظ:((كتب له قيام ليلة)) (4)، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:((من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)) (5).
(1) شرح العمدة في الفقه، لابن تيمية، ص 224.
(2)
قال ابن تيمية: ((الأفضل أن يستاك باليسرى، نص عليه الإمام أحمد في رواية ابن منصور الكوسج، ذكره في مسائله، وما علمنا أحداً من الأئمة خالف في ذلك)). انظر: مجموع الفتاوى، 21/ 108،والاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية، ص 10، والشرح الممتع،1/ 127.
(3)
انظر: الدعاء والعلاج بالرقى، ص118 للمؤلف، وأصل هذا من كلام ابن القيم رحمه الله.
(4)
أحمد، 5/ 159، وأبوداود، برقم 1375، والنسائي، برقم 1605، والترمذي، برقم 806، وابن ماجه، برقم 1337، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 353، وفي غيره، وتقدم تخريجه في فضائل شهر رمضان وخصائصه.
(5)
متفق عليه: البخاري، برقم 2009،ومسلم، برقم 759،وتقدم تخريجه في فضائل شهر رمضان وخصائصه.