‌8 - يستحب للمأموم التبكير إلى مصلى العيد بعد صلاة الصبح - الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

الطريقين في الاستفتاء أو التعلم والاقتداء والاسترشاد، أو الصدقة والسلام عليهم.

7 -

وقيل: لزيارة الأقرباء وصلة الأرحام.

8 -

وقيل: ليتفاءل بتغيير الحال إلى المغفرة والرضا.

9 -

وقيل: لتخفيف الزحام.

10 -

وقيل: لأن الملائكة تقف في الطرقات، فأراد أن يشهد له فريقان منهم (1)، قال الإمام ابن القيم رحمه الله بعد أن ذكر كثيراً من هذه الحكم:((وقيل وهو الأصح: إنه لذلك كله ولغيره من الحكم التي لا يخلو فعله [صلى الله عليه وسلم] عنها (2).

‌

‌8 - يستحب للمأموم التبكير إلى مصلى العيد بعد صلاة الصبح

، أما الإمام فيستحب له أن يتأخر إلى وقت الصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، فأول شيء يبدأ به الصلاة

…

)) (3)، ولأن الإمام يُنتظر ولا يَنتظر، ولو جاء إلى المصلى وقعد في مكان مستتر عن الناس فلا بأس. قال الإمام مالك: مضت السنّة أن يخرج الإمام من منزله قدر ما يبلغ مصلاّه، وقد حلّت الصلاة، فأما غيره فيستحب له التبكير، والدنوُّ من الإمام، ليحصل له: أجر التبكير، وانتظار الصلاة، والدنوِّ من الإمام