الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول: مفهوم الصيام: لغة وشرعاً
1 - الصوم والصيام لغة:
الإمساك (1)، يقال: صام النهار إذ وقف سير الشمس، قال الله تعالى إخباراً عن مريم:{إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا} (2) أي: صمتاً؛ لأنه إمساك عن الكلام، ويفسره قوله تعالى:
{فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا} (3).
وقال الشاعر النابغة الذبياني:
خَيْلٌ صِيامٌ وخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ
…
تَحْتَ العَجَاجِ وأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَا
يعني بالخيل الصائمة: القائمة بلا اعتلاف، وقيل: الممسكة عن الصهيل (4).
والصيام: مصدر صام يصوم صوماً وصياماً (5).
2 - الصوم شرعاً:
قيل: ((هو عبارة عن إمساك مخصوص: وهو
(1) قال ابن منظور في لسان العرب 12/ 350: ((الصوم: ترك الطعام، والشراب، والكلام: صام يصوم صوماً وصياماً، واصطام
…
والصوم في اللغة: الإمساك عن الشيء، والترك له، وقيل للصائم: صائم؛ لإمساكه عن المطعم والمشرب، والمنكح، وقيل للصامت: صائم لإمساكه عن الكلام، وقيل للفرس: صائم؛ لإمساكه عن العلف مع قيامه
…
قال أبو عبيدة: كل ممسك عن طعام، أو كلام، أو سير فهو صائم)).
(2)
سورة مريم، الآية:26.
(3)
سورة مريم، الآية:26.
(4)
لسان العرب، لابن منظور، 12/ 351،والمصباح المنير، 1/ 352،والمغني لابن قدامة، 4/ 323.
(5)
لسان العرب، 12/ 350.
الإمساك عن الأكل، والشرب، والجماع من الصبح إلى المغرب مع النية)) (1).
وقيل: هو عبارة عن إمساك عن أشياء مخصوصة في وقت مخصوص (2).
وقيل: ((هو عبارة: عن إمساك مخصوص، في وقت مخصوص، على وجه مخصوص)) (3).
وقيل: ((هو الإمساك عن المفطر على وجه مخصوص)) (4).
وقيل: ((إمساكٌ بِنِيَّةٍ عن أشياء مخصوصة، في زمن معيَّن، من شخص مخصوص)) (5).
وقيل: ((هو: الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وغيرها مما ورد به الشرع في النهار على الوجه المشروع)) (6)(7).
وقيل: الإمساك عن الأكل والشرب والجماع، وغيرها مما ورد به
(1) التعريفات للجرجاني، ص177، والمصباح المنير، للفيُّومي، 1/ 352.
(2)
المغني لابن قدامة، 4/ 323، والشرح الكبير، 7/ 323.
(3)
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي، 7/ 323.
(4)
الموسوعة الفقهية، 28/ 7.
(5)
الروض المربع مع حاشية ابن قاسم، 3/ 346، ومنتهى الإرادات لمحمد بن أحمد الفتوحى،
2/ 5، والإقناع لطالب الانتفاع، للحجَّاوي، 1/ 485.
(6)
كتاب الصيام من شرح العمدة، لشيخ الإسلام ابن تيمية، 1/ 24.
(7)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((ويتبع ذلك الإمساك عن: الرفث، والجهل، وغيرهما من الكلام المحرم، والمكروه؛ فإن الإمساك عن هذه الأشياء في زمن الصوم أوكد منه في غير زمن الصوم
…
)) [كتاب الصيام من شرح العمدة، لابن تيمية، 1/ 24].