‌الأمر الثاني: أسرع في إبراء الذمة - الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

((

…

وصم يوماً [أي مكانه] واستغفر الله

…

)) (1).

وإذا كان الإفطار بالجماع في نهار رمضان، وجب عليه، مع التوبة، والاستغفار، والقضاء: الكفارة المغلّظة كما تقدّم في كفارة الجماع في نهار رمضان (2).

‌

‌النوع الثالث: يجوز التفريق في قضاء رمضان

؛ لقول الله تعالى: {فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} (3)، وهذا مطلق يتناول المتفرق (4)، ولكن‌

‌ يستحب التتابع: أي لايفطر بين أيام صوم القضاء؛ للأمور الآتية:

‌

‌الأمر الأول: الصيام متتابعاً أقرب إلى مشابهة الأداء

؛ لأن الأداء متتابع: أي صيام رمضان متتابع.

‌

‌الأمر الثاني: أسرع في إبراء الذِّمّة

؛ ويكون بذلك من المسارعة إلى الخيرات، والمسابقة إليها.

‌

‌الأمر الثالث: الصيام متتابعاً أحوط

؛ لأن الإنسان لا يدري ما يحدث له، فقد يكون اليوم صحيحاً وغداً مريضاً، وقد يكون اليوم حيَّاً وغداً ميِّتاً؛ ولهذا كان الأفضل أن يكون القضاء متتابعاً (5).