‌الفصل الثالث الاغتسال من زوال العقل - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٤

(1)

قال النووي في المجموع (2/ 26): «قال أصحابنا: ويستحب للمغمى عليه الغسل إذا أفاق، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن المنذر وابن الصباغ وغيرهما: أجمع العلماء على أن الغسل لا يجب عليه» . اهـ

وانظر طرح التثريب (8/ 190)، الأشباه والنظائر للسيوطي (ص: 213)، تحفة المحتاج (2/ 467) روضة الطالبين (2/ 44)، والإنصاف (1/ 248)، كشاف القناع (1/ 150)، الفروع (1/ 203) مطالب أولي النهى (1/ 176، 177).

…

في المدونة (1/ 12): قيل لمالك: فالمجنون أعليه الغسل إذا أفاق؟ قال: لا، ولكن عليه الوضوء. أهـ فهل نفي مالك للغسل يقصد به نفي الوجوب، أو يقصد به نفي المشروعية، محتمل، والذي يظهر أنه نفي للمشروعية، ولذلك قال القاضي عياض في شرحه لصحيح مسلم، عند الكلام على غسل الرسول صلى الله عليه وسلم حين أغمي عليه في مرض موته، قال (2/ 319) المراد هنا بالغسل الوضوء. اهـ قلت: وهو خلاف ظاهر اللفظ، فهذا دليل على أن المالكية لا يرون الغسل مشروعًا للمغمى عليه والمجنون، والله أعلم.