‌ دليل من قال: يوجب الغسل: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٤

وقيل: لا يوجب الغسل، وهو قول آخر غير مشهور عن مالك

(1)

، واختيار ابن حزم

(2)

.

•‌

‌ دليل من قال: يوجب الغسل:

‌

‌‌

‌الدليل الأول:

قال تعالى عن قوم لوط: (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ)[العنكبوت: 28].

وقال عن الزنا في القبل: (وَاللَاّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ)[النساء: 15].

وقال تعالى: (وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ)[النساء: 16].

فجعل هاهنا فاحشة، وهاهنا فاحشة، فسمي هذا كما سمي هذا، فكان الموجب في هذا كالموجب في تلك.

‌

‌الدليل الثاني:

إذا كان الإيلاج في الدبر يوجب الحد، فكذلك يوجب صاعًا من ماء.

‌

‌الدليل الثالث:

قالوا: إن الإيلاج في الدبر سبب لنزول المني عادة، مثل الإيلاج في السبيل المعتاد، والسبب يقوم مقام المسبب خصوصًا في موضع الاحتياط

(3)

.

•‌

‌ دليل من قال: لا يوجب الغسل:

الدليل الأول:

عدم الدليل الموجب للغسل، والغسل لا يجب إلا بدليل شرعي، ولم يأت نص