‌الفصل التاسعفي أكل الجنب وشربه - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٤

(1)

قال في حاشية الطحطاوي (ص: 55): «الجنب إذا أراد أن يأكل، أو يشرب غسل ديه وفاه، وإن ترك فلا بأس به» ، وانظر البحر الرائق (1/ 49)، بدائع الصنائع (1/ 38)، الفتاوى الهندية (1/ 16).

(2)

جاء في المدونة (1/ 30): «قلت: هل كان مالك يأمر من أراد أن ينام، أو يطعم إذا كان جنبًا بالوضوء؟ قال: أما النوم فكان يأمره أن لا ينام حتى يتوضأ

…

ثم قال: وأما الطعام فكان يأمره بغسل يده إذا كان الأذى قد أصابها، ويأكل، وإن لم يتوضأ».

وجاء في المنتقى للباجي (1/ 98): «قال مالك: لا يتوضأ إلا من أراد أن ينام فقط، وأما من أراد أن يطعم، ويعاود الجماع، فلم يؤمر بالوضوء» .

وقد اقتصر خليل في مختصره (ص: 17): باستحباب الوضوء للنوم، واستحباب غسل الفرج لمعاودة الوطء، ولم يذكر الوضوء للأكل. وانظر حاشية الدسوقي (1/ 137، 138).