الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الثامن
استحباب المضمضة والاستنشاق في الغسل
مدخل في ذكر الضابط الفقهي:
• إذا كان الوضوء ليس واجبًا في الطهارة الكبرى، فكذلك المضمضة والاستنشاق؛ لأنهما جزء منه.
[م-375] اختلف أهل العلم في حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل،
فقيل: المضمضة والاستنشاق سنة في الوضوء والغسل، وهو مذهب المالكية
(1)
، والشافعية
(2)
.
وقيل: هما واجبان في الوضوء والغسل، وهذا هو المشهور من مذهب الحنابلة
(3)
.
(1)
الخرشي (1/ 133 - 170)، منح الجليل (1/ 128)، مواهب الجليل (1/ 313)، القوانين الفقهية (ص: 22)، مقدمات ابن رشد (1/ 82)، بداية المجتهد مع الهداية (2/ 12)، الكافي في فقه أهل المدينة (ص: 23، 24)، حاشية الدسوقي (1/ 136)، الشرح الصغير (1/ 118، 170).
(2)
الأم (1/ 41)، المجموع (1/ 396)، روضة الطالبين (1/ 58، 88)، مغني المحتاج (1/ 57 - 73).
(3)
الفروع (1/ 144)، الإنصاف (1/ 152، 153)، المحرر (1/ 11، 20)، كشاف القناع (1/ 154)، معرفة أولي النهى شرح المنتهى (1/ 403)، المبدع (1/ 122)، الكافي (1/ 26)، الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني (1/ 59).
هذان قولان متقابلان.
وفيه قولان آخران متقابلان أيضًا:
فقيل: المضمضة والاستنشاق سنة في الوضوء، واجبان في الغسل، وهذا مذهب الحنفية
(1)
.
وقيل: واجبان في الوضوء دون الغسل
(2)
.
وقيل: المضمضة سنة، والاستنشاق واجب فيهما
(3)
.
والراجح: أن المضمضة والاستنشاق سنة في غسل الجنابة،
فقد روى البخاري من حديث طويل، في قصة الرجل الذي أصابته جنابة ولا ماء، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: خذ هذا فأفرغه عليك
(4)
.
(900 - 220) وروى مسلم عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات، ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين
(5)
.
فعبر بـ (إنما) الدالة على الحصر، واكتفى بالإفاضة ولم يذكر المضمضة والاستنشاق.
وقد بحثت المسألة، وناقشت أدلة الأقوال في كتاب الحيض والنفاس، فأغنى عن إعادته هنا
(6)
.
* * *
(1)
فتح القدير (1/ 25، 56)، البناية (1/ 250)، تبيين الحقائق (1/ 4، 13)، البحر الرائق (1/ 47)، حاشية ابن عابدين (1/ 156)، مراقي الفلاح (ص: 42)، بدائع الصنائع (1/ 34)، رؤوس المسائل (ص: 101).
(2)
انظر الفروع (1/ 144 - 145)، المبدع (1/ 122)، الإنصاف (1/ 152 - 153).
(3)
انظر المصادر السابقة.
(4)
صحيح البخاري (337).
(5)
صحيح مسلم (330).
(6)
تحت عنوان: حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل إذا لم تتوضأ.