‌ دليل من قال: لا يصح صوم الجنب: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٤

قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان من غير حلم، فيغتسل ويصوم، ورواه مسلم

(1)

.

وفي رواية للبخاري: (كان يدركه الفجر، وهو جنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم)

(2)

.

وجه الاستدلال:

يؤخذ من الحديث فائدتان:

الأولى: أنه كان يجامع في رمضان، ويؤخر الغسل إلى بعد طلوع الفجر بيانًا للجواز.

الثانية: أن ذلك كان من جماع، لا من احتلام

(3)

.

‌

‌الدليل الثاني:

(809 - 129) ما رواه مسلم، من طريق أبي بكر (يعني ابن الحارث) حدثه،

أن مروان أرسله إلى أم سلمة رضي الله عنها يسأل، عن الرجل يصبح جنبًا أيصوم؟ فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا من حلم، ثم لا يفطر، ولا يقضي. وهو في البخاري

(4)

.

وجه الاستدلال من الحديث كالذي قبله.

•‌

‌ دليل من قال: لا يصح صوم الجنب:

‌

‌الدليل الأول:

(810 - 130) ما رواه أحمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام