الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
" كاتبنى أنس على عشرين ألف درهم ، فكنت فيمن فتح " تستر " فاشتريت رقة (1) فربحت فيها ، فأتيت أنسا بكتابتى
…
فذكره ".
قلت: وتمامه عند البيهقى (10/334) : " فأبى أن يقبلها منى إلا نجوما ، فأتيت عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، فذكرت ذلك له ، فقال: أراد أنس الميراث ، وكتب إلى أنس: أن أقبلها من الرجل ، فقبلها ".
قلت: وإسناده صحيح.
(1380) - (حديث: " أنه صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون فى الثمار السنة والسنتين والثلاث فقال: من أسلم فى شىء فليسلم فى كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
" أخرجاه (ص 344) .
* صحيح.
وتقدم برقم (1376) .
(1381) - (حديث:" أنه أسلف إليه صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود دنانير فى تمر مسمى فقال اليهودى: من تمر حائط بنى فلان ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم أما من حائط بنى فلان فلا ولكن كيل مسمى إلى أجل مسمى
". رواه ابن ماجه وغيره ورواه الجوزجانى فى " المترجم " وابن المنذر (ص 344 ـ 345) .
* ضعيف.
أخرجه ابن ماجه فقال (2281) : حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده عبد الله بن سلام قال: " جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم ، فقال: إن بنى فلان أسلموا (لقوم من اليهود) وإنهم قد جاعوا ، فأخاف أن يرتدوا ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: من عنده؟ فقال رجل من اليهود: عندى كذا وكذا ـ لشىء قد سماه ، أراه قال ثلاثمائة دينار
(1) كذا فى الأصل ، وهى الفضة ، ووقع فى " سنن البيهقى ": رثة ، ولم أعرف معنى لها هنا.
ـ بسعر كذا وكذا من حائط بنى فلان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بسعر كذا وكذا ، إلى أجل كذا وكذا ، وليس من حائط بنى فلان ".
قلت: وهذا إسناد ضعيف ، وله علتان:
الأولى: جهالة حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ، فإنه لم يرو عنه غير ابنه محمد ، ولم يوثقه أحد سوى ابن حبان ، فذكره فى " الثقات "(1/27) ، ولم يعرفه ابن أبى حاتم أصلا ، فلم يورده فى " الجرح والتعديل "!
ولهذا ، قال الحافظ فى ترجمته من " التقريب ":" مقبول ".
يعنى عند المتابعة.
والأخرى عنعنة الوليد بن مسلم فى إسناده ، فإنه كان يدلس تدليس التسوية ، وبهذا أعله البوصيرى فى " الزوائد " فقال (141/1) :" هذا إسناد ضعيف ، لتدليس الوليد بن مسلم ".
وأقول: قد رواه محمد بن المتوكل بن أبى السرى: حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده عن عبد الله بن سلام به مطولا ، وفيه:" أن زيد بن سعنة ، توفى فى غزوة تبوك مقبلا غير مدبر ".
أخرجه ابن حبان (2105) والحاكم (3/604 ـ 605) والطبرانى فى " المعجم الكبير "(ق 217/2 ـ 218/2) ولم يقع عنده " عن " بين " جده " و" عبد الله ابن سلام ".
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ، وهو من غرر الحديث ، ومحمد بن أبى السرى العسقلانى ثقة ".
وتعقبه الذهبى بقوله: " ما أنكره ، وأركه ، لا سيما قوله " مقبلا غير مدبر " ، فإنه لم يكن فى غزوة تبوك قتال ".
قلت: وعلته ابن أبى السرى هذا.
قال الحافظ فى " التقريب ":