الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فليتبع " متفق عليه. وفى لفظ: " ومن أحيل بحقه على ملىء فليحتل " (ص 364) .
* صحيح.
البخارى (2/56) ومسلم (5/34) وكذا مالك (2/674/84) والشافعى (1326) وأحمد (2/254 ، 377 ، 379 ـ 380 ، 464 ، 465) وأبو داود (3345) والنسائى (2/233) والترمذى (1/246) والدارمى (2/261) والطحاوى فى " مشكل الآثار "(1/414 ، 4/8) وابن الجارود (560) والبيهقى (6/70) من طريق أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة مرفوعا به.
وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ".
واللفظ الآخر لأحمد (2/463) والبيهقى فى رواية لهما من الوجه المذكور.
وله طريق أخرى عن أبى هريرة ، أخرجه مسلم وأحمد (2/260 ، 315) عن همام بن منبه عنه.
وللبخارى (2/85 ـ 86) الجملة الأولى منه.
(1419) - (حديث: " المؤمنون على شروطهم
" رواه أبو داود (ص 366) .
* صحيح.
وتقدم (1303) بلفظ " المسلمون
…
".
وأما هذا اللفظ " المؤمنون " فلم أره فى شىء من طرقه الذى ذكرتها هناك ، وهى عن ستة من الصحابة ، وأخرى عن عطاء مرسلا ، وقد ذكره الحافظ فى " التلخيص "(3/23) من طريق أربعة منهم ، ثم قال:" تنبيه: الذى وقع فى جميع الروايات: المسلمون ، بدل: المؤمنون ".
يرد بذلك على الرافعى ، فإنه أورده بلفظ المؤلف هنا ، فكأنه سلفه فيه.
باب الصلح
(1420) - (عن أبى هريرة مرفوعا: " الصلح جائز بين المسلمين إلا