الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتاب اللقطة
قاعدة
" الأكساب النادرة هل تدخل في المهايأة في العبد المشترك
" (1)؟ والأصح دخولها، ووجه الآخر:[على](2)[أن](3) النوادر مجهولة ربما [لا](4) تخطر بالبال عند التهايؤ، وهذا الخلاف يضاهي الخلاف في أن العام (5) هل يشمل الصور النادرة؟ وسيأتي في الأيمان إن شاء الله تعالى، وعلى الخلاف في هذه القاعدة مسائل:
- منها: اللقطة هل تدخل؟ فيها قولان منصوصان، هما أصل الخلاف في دخول الأكساب النادرة، وألحق غيرها بها، [ولذلك](6) يعبر (7) عن (8) الخلاف في أصل القاعدة بقولين، وبعضهم بوجهين، والأصح: الدخول.
- ومنها: اصطياده إذا لم يكن من عادته الاصطياد.
(1)"الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: 78).
(2)
من (ن).
(3)
سقطت من (ن).
(4)
سقطت من (ق).
(5)
في (ن) و (ق): "المغانم".
(6)
من (ن).
(7)
في (ق): "تعين".
(8)
في (ن) و (ق): "على".