يجزئ المسح على الخفين إلا بثلاثة أصابع (1) . وقال الصنعاني: «لم يرد - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٣

يجزئ المسح على الخفين إلا بثلاثة أصابع

(1)

.

وقال الصنعاني: «لم يرد في الكيفية ولا الكمية حديث يعتمد عليه، إلا حديث علي في بيان المسح، والظاهر أنه إذا فعل المكلف ما يسمى مسحًا على الخف لغة أجزأه»

(2)

.

وهل يمسح الخفين معًا كالأذنين، أو يسن أن يقدم اليمنى ثم اليسرى؟

فقيل: يمسح الخفين معًا، بحيث يضع أصابع يده اليمنى على مقدم خفه الأيمن، وأصابع يده اليسرى علىمقدم خفه الأيسر، ويمدهما جميعًا إلى الساق. وهذا مذهب الحنفية

(3)

، وقول في مذهب الحنابلة

(4)

.

وقيل: يستحب تقديم اليمنى على اليسرى، وهو قول في مذهب الحنابلة

(5)

، وظاهر مذهب من يرى مسح أسفل الخف مع أعلاه، كالمالكية والشافعية

(6)

.

•‌

‌ دليل من قال يمسحان معًا:

‌

‌الدليل الأول:

(590 - 87) ما رواه ابن أبي شيبة في المصنف، قال: حدثنا الثقفي، عن أبي عامر الخزاز، قال: حدثنا الحسن،