‌ دليل من قال المسح على الخفين رخصة: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٣

وقيل: إن المسح عزيمة، وهو رواية عن أحمد

(1)

.

ومن ثمرة الخلاف، أن المسح إذا كان عزيمة، فإن المسافر يمسح مطلقًا سواء كان سفره مباحًا أو محرمًا.

واختلف القائلون: بأن المسح رخصة هل يمسح العاصي بسفره أم لا، وقد جعلت هذا في بحث مستقل سوف يأتي بحثه إن شاء الله تعالى.

•‌

‌ دليل من قال المسح على الخفين رخصة:

‌

‌الدليل الأول:

(550 - 47) ما رواه ابن ماجه من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا المهاجر أبو مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة،

عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رخص للمسافر إذا توضأ، ولبس خفيه، ثم أحدث وضوءًا، أن يمسح ثلاثةَ أيام ولياليهن، وللمقيم يومًا وليلةً

(2)

.

[ضعيف]

(3)

.