‌الفصل الأول: في الحث على الحلال واجتناب الحرام - جامع الأصول - جـ ١٠

(1) رواه مسلم رقم (1015) في الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها، والترمذي رقم (2992) في التفسير، باب ومن سورة البقرة. أقول: والملبس مذكور عند مسلم والترمذي.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/328) قال: حدثنا أبو النضر. والدارمي (2720) قال: أخبرنا أبو نعيم. والبخاري (في رفع اليدين (91) قال: حدثنا أبو نعيم. ومسلم (3/85) قال: حدثني أبو كريب محمد بن العلاء. قال: حدثنا أبو أسامة، والترمذي (2989) قال: حدثنا عبد بن حميد. قال: حدثنا أبو نعيم.

ثلاثتهم - أبو النضر، وأبو نعيم، وأبو أسامة - قالوا: حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عبد بن ثابت، عن أبي حازم، فذكره.

(1) رواه البخاري 6 / 153 في الجهاد، باب قول الله تعالى:{فأن لله خمسه} ، والترمذي رقم (2375) في الزهد، باب ما جاء في أخذ المال بحقه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (6/410) وعبد بن حميد (1587) والبخاري (4/103) .

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، وعبد بن حميد، والبخاري - قالوا: حدثنا عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب. قال: حدثني أبو الأسود، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي فذكره.

ورواية الترمذي:

أخرجها الحميدي (353) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: أخبرني عمر بن كثير ابن أفلح. وأحمد (6/364 و 410) قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا يحيى بن سعيد أن عمر بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري أخبره. وفي (6/364) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح. وفي (6/378) قال: حدثنا هاشم. قال: حدثنا ليث. قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد. وعبد بن حميد (1588) قال: حدثنا محمد بن الفضل. قال: حدثنا حماد بن سلمة. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح. والترمذي (2374) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا الليث، عن سعيد المقبري.

كلاهما - عمر بن كثير بن أفلح، مولى أبي أيوب الأنصاري، وسعيد بن أبي سعيد المقبري - عن عبيد سنوطى أبي الوليد، فذكره.

(1) وفي بعض النسخ: يخسر.

(2)

وهي للبخاري.

(3)

في نسخ البخاري المطبوعة: أن يواقعه.

(4)

رواه البخاري 1 / 117 في الإيمان، باب فضل من استبرأ لدينه، وفي البيوع، باب الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات، ومسلم رقم (1599) في المساقاة، باب أخذ الحلال وترك الشبهات

⦗ص: 568⦘

وأبو داود رقم (3329) و (3330) في البيوع، باب في اجتناب الشبهات، والترمذي رقم (1205) في البيوع، باب ما جاء في ترك الشبهات، والنسائي 7 / 241 في البيوع، باب اجتناب الشبهات في الكسب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه الحميدي (918) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو فروة الهمداني. وفي (919/2 و 4) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مجالد. وأحمد (4/269) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مجالد. وفي (4/270) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. وفي (4/270) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي (4/271) قال: حدثنا سفيان، قال: حفظته من أبي فروة أولا، ثم عن مجالد. وفي (4/274) قال: حدثنا سفيان، عن مجالد. وفي (4/275) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن أبي فروة. والدارمي (2534) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. والبخاري (1/20) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي (3/69) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون. (ح) وحدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي فروة. وحدثنا عبد الله بن قال: حدثنا ابن عيينة عن أبي فروة (ح) وحدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي فروة. ومسلم (5/50 و 51) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زكريا. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قالا: حدثنا زكريا. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن مطرف، وأبي فروة الهمداني. (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، عن ابن عجلان، عن عبد الرحمن بن سعيد. (ح) وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني خالد بن يزيد، قال: حدثني سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله. وأبو داود (3329) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أبو شهاب، قال: حدثنا ابن عون. وفي (3330) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى، قال: حدثنا زكريا. وابن ماجة (3984) قال: حدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن زكريا بن أبي زائدة، والترمذي (1205) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أنبأنا حماد بن زيد، عن مجالد. (ح) وحدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة. والنسائي (7/241) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد، وهو ابن الحارث، قال: حدثنا ابن عون. وفي (8/327) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن يزيد، وهو ابن زريع، عن ابن عون.

سبعتهم - أبو فروة، ومجالد، وزكريا، وابن عون، ومطرف، وعبد الرحمن بن سعيد، وعون بن عبد الله - عن عامر الشعبي، فذكره.

* وأخرجه أحمد (4/267) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شيبان، عن عاصم، عن خيثمة والشعبي، عن النعمان بن بشير، فذكره.

* الروايات مطولة ومختصرة.

(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد رواه الترمذي رقم (1726) في اللباس، باب ما جاء في لبس الفراء، وابن ماجة رقم (3367) في الأطعمة، باب أكل الجبن والسمن، وأوله سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء

…

وذكره من حديث سلمان، وفي سنده سيف بن هارون البرجمي وهو ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، قال: وروى سفيان وغيره عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قوله. وكأن الحديث الموقوف أصح، وذكر الترمذي في " العلل " عن البخاري أنه قال في الحديث المرفوع: ما أراه محفوظاً، وقال أحمد: هو منكر، وأنكره ابن معين أيضاً، وقال أبو حاتم الرازي: هو خطأ، رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان النهدي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.

⦗ص: 569⦘

أقول: وقد روي عن سلمان من قوله من وجوه أخر، ورواه البزار وابن أبي حاتم والحاكم عن أبي الدرداء مرفوعاً بمعناه، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وقال البزار: إسناده صالح، وبنحوه رواه أيضاً ابن مردويه والحاكم عن ابن عباس يرفعه، ورواه أبو داود موقوفاً على ابن عباس، وله شاهد بالمعنى، رواه الدارقطني وغيره من حديث أبي ثعلبة الخشني، فالحديث حسن بشواهده.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

في المطبوع أخرجه رزين، وتقدم بنحوه.

(1) 4 / 259 في البيوع، باب كسب الرجل وعمله بيده.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (4/131) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا بقية. قال: حدثنا بحير بن سعد. وفي (4/132) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد. والبخاري (3/74) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى. قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن ثور وفي، الأدب المفرد (82) قال: حدثنا حيوة بن شريح. قال: حدثنا بقية، عن بحير بن سعد. وفي (195) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى. قال: أخبرنا بقية، عن بحير بن سعد. وابن ماجه (2138) قال: حدثنا هشام بن عمار. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد. والنسائي في الكبرى الورقة (124) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان. قال: حدثنا بقية، عن بحير. وفيه أيضا قال: أخبرني عيسى بن أحمد العسقلاني بلخ. قال: حدثنا بقية. قال: حدثني بحير بن سعد.

كلاهما - بحير، وثور بن يزيد - عن خالد بن معدان، فذكره.

(1) رواه البخاري 4 / 253 في البيوع، باب من لم يبال من حيث كسب المال، وباب قول الله تعالى:{يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة} ، والنسائي 7 / 243 في البيوع، باب اجتناب الشبهات في الكسب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/435) قال: حدثنا يحيى. وفي (2/452) قال: حدثنا حجاج.

(ح) وحدثنا يزيد. وفي (2/505) قال: حدثنا يزيد. والدارمي (2539) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. والبخاري (3/71 و 77) قال: حدثنا آدم. والنسائي (7/243) قال: حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان.

ستتهم - يحيى، وحجاج، ويزيد، وأحمد بن عبد الله، وآدم، وسفيان الثوري - عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره.

وبلفظ: «يأتي على الناس زمان، لا يبالي الرجل من أين أصاب المال، من حل أو حرام» .

أخرجه النسائي في الكبرى الورقة (79) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا. قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن، عن الشعبي. فذكره.