الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8387 -
(س) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: «لاعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بين العجلانِّي وامرأتِه، وكانتْ حُبْلى» أخرجه النسائي (1) .
(1) 6 / 171 في الطلاق، باب اللعان بالحبل، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الحميدي (518) وأبو داود (2255) قال: حدثنا مخلد بن خالد الشعيري. والنسائي (6/175) قال: أخبرنا علي بن ميمون.
ثلاثتهم - الحميدي، ومخلد، وعلي بن ميمون - قالوا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
8388 -
(س) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: «إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ رجُلاً - حين أمرَ المتلاعنيْنِ أن يتلاعنا - أن يضعَ يده عند الخامسة على فيه، وقال: إنها موجِبة» أخرجه النسائي (1) .
(1) 6 / 175 في الطلاق، باب الأمر بوضع اليد في المتلاعنين عند الخامسة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (6/175) قال: أخبرنا علي بن ميمون قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه. فذكره.
الفصل الثاني: في لحاق الولد، ودعوى النسب والقافة
، وفيه خمسة فروع
[الفرع] الأول: في الولد للفراش
8389 -
(خ م ت س) أبو هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «الوَلَدُ للفِراش، وللعَاهِرِ الحَجر» أخرجه البخاري ومسلم
⦗ص: 729⦘
والترمذي والنسائي، وللبخاري:«الولد لصاحب الفِراش» لم يزد (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(وللعاهر الحجر) العاهر: الزاني، والمعاهَرة: الزنا، والمعنى: أن الزاني له الحجر، يرجم به إن كان محصَناً، وقيل: معناه: له الخيبة، أي: إنه قد خاب من لحوق الولد به، ومن العفة، وذكر الحجر استعارة، أي: لا منفعة له فيه، وقال الخطابي: كثير من الناس يعتقدون أن «الحجر» عبارة عن الرجم، وليس كذلك، فإن ليس كل زان يرجم، ومال إلى القول الثاني وزاده بياناً، قال: إذا آيستَ الرجل من الشيء، قلت: مالك غير التراب، وما في يدك منه غير الحجر، ونحو ذلك من الكلام، قال: وهذا نحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا جاءك صاحب الكلب يطلب ثمنه فاملأ كفَّه تراباً» يريد أن الكلب لا ثمن له، فضرب له المثل بالتراب الذي لا قيمة له.
(1) رواه البخاري 12 / 113 في الحدود، باب للعاهر الحجر، وفي الفرائض، باب الولد للفراش، ومسلم رقم (1458) في الرضاع، باب " الولد للفراش "، والترمذي رقم (1157) في الرضاع، باب ما جاء أن الولد للفراش، والنسائي 6 / 180 في الطلاق، باب إلحاق الولد بالفراش، قال الحافظ في " الفتح ": حديث " الولد للفراش "، قال ابن عبد البر: هو من أصح ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، جاء عن بضعة وعشرين نفساً من الصحابة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (1085) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (2/239) قال: حدثنا سفيان. وفي (2/280) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. ومسلم (4/171) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد. قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. (ح) وحدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب وعبد الأعلى بن حماد وعمرو الناقد. قالوا: حدثنا سفيان. والنسائي (6/180) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا سفيان. (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق قال: حدثنا معمر.
كلاهما - سفيان، ومعمر - عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، فذكراه.
* في رواية الحميدي: عن سعيد أو أبي سلمة، أحدهما أو كلاهما.
كان سفيان ربما أفرد أحدهما، وربما جمعهما، وربما شك، وأكثر ذلك يقوله عن سعيد، عن أبي هريرة.
وفي رواية أحمد بن حنبل: عن سعيد، عن أبي هريرة، أو عن أبي سلمة. عن أحدهما أو كليهما.
* وفي رواية مسلم قال: أما ابن منصور فقال: عن سعيد عن أبي هريرة. وأما عبد الأعلى فقال: عن أبي سلمة، أو عن سعيد، عن أبي هريرة. قال زهير: عن سعيد، أو عن أبي سلمة، أحدهما أو كلاهما عن أبي هريرة. وقال عمرو: حدثنا سفيان مرة عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة. ومرة عن سعيد أو أبي سلمة. ومرة عن سعيد، عن أبي هريرة.
* وأخرجه الدارمي (2241) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. وابن ماجة (2006) قال: حدثنا هشام بن عمار. والترمذي (1157) قال: حدثنا أحمد بن منيع.
ثلاثتهم - محمد، وهشام، وأحمد بن منيع - عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره. ليس فيه: وأبو سلمة.
* أخرجه أحمد (2/386) قال: حدثنا بهز. قال: حدثنا حماد- يعني ابن سلمة-. وفي (2/409) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (2/466) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (2/475) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. (ح) وابن جعفر. قال: حدثنا شعبة. والبخاري (8/191) قال: حدثنا مسدد، عن يحيى، عن شعبة. وفي (8/205) قال: حدثنا آدم. قال: حدثنا شعبة.
كلاهما - حماد، وشعبة - عن محمد بن زياد، فذكره.
* أخرجه أحمد (2/492) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا عوف، عن الحسن، فذكره.
* وأخرجه أحمد (2/492) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.