‌الفصل الأول: في اللعب بالحيوان - جامع الأصول - جـ ١٠

(1) رواه وأبو داود رقم (4940) في الأدب، باب في اللعب بالحمام، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (3765) في الأدب، باب اللعب بالحمام، وهو حديث حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه أحمد (2/345) قال: حدثنا عفان. والبخاري في الأدب المفرد (1300) قال: حدثنا شهاب بن معمر. وأبو داود (4940) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن ماجة (3765) قال: حدثنا أبو بكر. قال: حدثنا الأسود بن عامر.

أربعتهم - عفان، وشهاب بن معمر، وموسى، والأسود بن عامر - عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، فذكره.

(1) وهو كما قال الترمذي، وقد رواه أبو داود رقم (2562) في الجهاد، باب في التحريش بين البهائم، والترمذي رقم (1708) و (1709) في الجهاد، باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم، قال الترمذي: وفي الباب عن طلحة وجابر وأبي سعيد وعكراش بن ذؤيب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (2562) والترمذي (1708) .

كلاهما - أبو داود، والترمذي - عن أبي العلاء محمد بن كريب. قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن قطبة ابن عبد العزيز بن سبأ، عن الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، فذكره.

* أخرجه الترمذي (1709) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحريش بين البهائم. ولم يذكر فيه عن ابن عباس. ويقال: هذا أصح من حديث قطبة. وروى شريك هذا الحديث عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. ولم يذكر فيه عن أبي يحيى. حدثنا بذلك أبو كريب، عن يحيى بن آدم، عن شريك. انتهى كلام الترمذي.

(1) رواه مسلم رقم (1957) في الصيد، باب النهي عن صبر البهائم، والترمذي رقم (1475) في الصيد، باب ما جاء في كراهية أكل المصبور، والنسائي 7 / 238 و 239 في الضحايا، باب النهي عن المجثمة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

عن سعيد بن جبير، عنه.

1-

أخرجه أحمد (1/274)(2480) قال: حدثنا أبو أحمد. والنسائي (7/239) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي، قال: حدثنا علي بن هاشم.

كلاهما - أبو أحمد، وعلي بن هاشم - عن العلاء بن صالح.

2-

وأخرجه أحمد (1/280)(2532) قال: حدثنا بهز. وفي (1/285)(2586) و (1/340)(3155) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (1/340)(3156) قال: حدثنا هاشم. وفي (1/345)(3215) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر. ومسلم (6/73) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. (ح) وحدثناه محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي. والنسائي (7/238) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله.

سبعتهم - بهز، ومحمد بن جعفر، وهاشم، ووكيع، ومعاذ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن المبارك - عن شعبة.

كلاهما - العلاء بن صالح، وشعبة - عن عدي بن ثابت، قال: سمعت سعيد بن جبير، فذكره.

2-

عن عكرمة، عنه.

أخرجه أحمد (1/216)(1863) قال: حدثنا إسحاق يعني ابن يوسف. وفي (1/273)(2474) قال: حدثنا الفضل. وفي (1/345)(3216) قال: حدثنا وكيع. (ح) وعبد الرزاق. وابن ماجة (3187) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. والترمذي (1475) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الرزاق.

خمستهم - إسحاق بن يوسف، والفضل، ووكيع، وعبد الرزاق، وابن مهدي - عن سفيان الثوري.

2-

وأخرجه أحمد (1/297)(2705) قال: حدثنا أسود بن عامر، وخلف ابن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل.

كلاهما - سفيان، وإسرائيل - عن سماك، عن عكرمة، فذكره.

(1) رواه البخاري 9 / 554 في الذبائح والصيد، باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة، ومسلم رقم (1958) في الصيد والذبائح، باب النهي عن صبر البهائم، والنسائي 7 / 238 في الضحايا، باب النهي عن المجثمة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (1/338)(3133) و (2/43)(5018) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (2/13)(4622) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (2/60) (5247) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. وفي (2/103) (5801) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. والدارمي (1979) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. والنسائي (7/238) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة.

كلاهما - شعبة، والأعمش - عن المنهال بن عمرو.

2-

وأخرجه أحمد (2/86)(5587) و (2/141)(6259) قال: حدثنا هشيم. والبخاري (7/122) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة. ومسلم (6/73) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، وأبو كامل، قالا: حدثنا أبو عوانة. (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا هشيم. والنسائي (7/238) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا هشيم.

كلاهما - هشيم، وأبو عوانة - عن أبي بشر.

كلاهما - المنهال، وأبو بشر - عن سعيد بن جبير، فذكره.

(1) رواه البخاري 9 / 553 و 554 في الذبائح والصيد، باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة، ومسلم رقم (1956) في الصيد والذبائح، باب النهي عن صبر البهائم، وأبو داود رقم (2816) في الأضاحي، باب في النهي أن تصبر البهائم، والنسائي 7 / 238 في الضحايا، باب النهي عن المجثمة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/117) قال: حدثنا يحيى. وفي (3/171) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي (3/180) قال: حدثنا وكيع والبخاري (7/121) قال: حدثنا أبو وليد. ومسلم (6/72) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (6/72) أيضا قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي. (ح) وحدثني يحيى بن حبيب، قال: خالد بن الحارث. (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، وأبو داود (6/28) قال: حدثنا أبو الوليد. وابن ماجة (3186) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع والنسائي (7/238) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد بن الحارث.

ثمانيتهم - يحيى، وابن جعفر، وحجاج، ووكيع، وأبو الوليد، وابن مهدي، وخالد، وأبو أسامة - عن شعبة بن الحجاج.

2-

وأخرجه أحمد (3/191) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة.

كلاهما - شعبة، وحماد - عن هشام بن زيد، فذكره.

(1) 7 / 238 في الضحايا، باب النهي عن المجثمة. وهو حديث صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه النسائي (7/238) قال: أخبرنا محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا ابن أبي حازم، عن يزيد، -وهو ابن الهاد-، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر، فذكره.

(1) في الأصل: عج إليه يوم القيامة: وما أثبتناه من نسخ النسائي المطبوعة.

(2)

7 / 239 في الضحايا، باب من قتل عصفوراً بغير حقها، وهو حديث حسن، ورواه أحمد في " المسند " من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ: من قتل عصفوراً بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (4/389) والنسائي (7/239) قال: أخبرنا محمد بن داود المصيصي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو عبيدة، عبد الواحد بن واصل، عن خلف -يعني ابن مهران-، قال: حدثنا عامر الأحول، عن صالح بن دينار، عن عمرو بن الشريد، فذكره.