الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8306 -
(ط) مالك بن أنس بلغه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إني لأُحِبُّ أن أنظُرَ إلى القارئ أَبيضَ الثياب» أخرجه الموطأ (1) .
(1) 2 / 911 بلاغاً في اللباس، باب ما جاء في لبس الثياب للجمال بها، وإسناده منقطع.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك (1754) بلاغا، فذكره.
الأحمر
8307 -
(د) هلال بن عامر - عن أبيه رضي الله عنهما قال: «رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطبُ على بَغْلَة وعليه بُرْد أحمرُ، وعليّ رضي الله عنه أمامَهُ يُعَبِّر عنه» أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (4073) في اللباس، باب في الرخصة في الحمرة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (3/477) وأبو داود (4073) قال: حدثنا مسدد.
كلاهما - أحمد، ومسدد - قالا: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هلال بن عامر المزني، فذكره.
أخرجه أحمد (3/477) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا شيخ من بني فزارة، عن هلال بن عامر المزني، عن أبيه، فذكره.
8308 -
(ت) جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلةٍ إضحيان، فجعلتُ أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى القمر، وعليه حُلَّةٌ حمراءُ، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر» أخرجه الترمذي (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(إضحيان) يقال: ليلةٌ إضحيان، وإضحيانة، أي: مضيئة مقمرة.
(1) رقم (2812) في الأدب، باب ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وهو كما قال، ورواه الحاكم 1 / 187 وصححه ووافقه الذهبي.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الدارمي (58) قال: حدثنا محمد بن سعيد، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد. والترمذي (2811) وفي الشمائل (10) والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (2208) .
كلاهما - الترمذي، والنسائي - عن هناد بن السري، قال: حدثنا عبثر بن القاسم.
كلاهما - عبد الرحمن، وعبثر - عن أشعث بن سوار، عن أبي إسحاق، فذكره.
8309 -
(خ م د ت س) البراء بن عازب رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرْبوعاً، وقد رأيتُه في حُلَّة حمراءَ، ما رأيتُ شيئاً قطُّ أحسنَ منه» أخرجه الجماعة إلا الموطأ (1) .
(1) رواه البخاري 10 / 258 في اللباس، باب الثوب الأحمر، وفي الأنبياء، باب صفة النبي
⦗ص: 670⦘
صلى الله عليه وسلم، ومسلم رقم (2337) في الفضائل، باب في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو داود رقم (4072) في اللباس، باب في الرخصة في الحمرة، والترمذي رقم (1724) في اللباس، باب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال، والنسائي 8 / 203 في الزينة، باب لبس الحلل.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (4/281) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (4/228) قال: حدثنا حفص بن عمر. وفي (7/197) قال: حدثنا أبو الوليد. ومسلم (7/83) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وأبو داود (4072 و 4184) قال: حدثنا حفص بن عمر. والترمذي في الشمائل (3) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (26) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو قطن. والنسائي (8/183) قال: أخبرنا علي بن الحسين، عن أمية ابن خالد. وفي (8/203) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم.
ستتهم - ابن جعفر، وحفص، وأبو الوليد، وأبو قطن، وأمية، وهشيم - عن شعبة.
2-
وأخرجه أحمد (4/290و 300) ومسلم (7/83) قال: حدثنا عمرو الناقد، وأبو كريب. وأبو داود (4183) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، ومحمد بن سليمان الأنباري. والترمذي (1724و3635) وفي الشمائل (4) قال: حدثنا محمود بن غيلان. والنسائي (8/183) قال: أخبرنا حاجب بن سليمان.
سبعتهم - أحمد، وعمرو، وأبو كريب، وابن مسلمة، والأنباري، ومحمود، وحاجب - عن وكيع، قال: حدثنا سفيان الثوري.
3-
وأخرجه أحمد (4/295) قال: حدثنا أسود بن عامر، ويحيى بن أبي بكير. والبخاري (7/207) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل. والترمذي في الشمائل (64) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس. والنسائي (8/133) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدثنا المعافى.
خمستهم - أسود، ويحيى، ومالك بن إسماعيل، وعيسى، ومعافى - عن إسرائيل.
4-
وأخرجه أحمد (4/303) قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا الأجلح.
5-
وأخرجه ابن ماجة (3599) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن شريك القاضي.
6-
وأخرجه النسائي (8/133) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا يونس.
ستتهم - شعبة، وسفيان، وإسرائيل، وأجلح، وشريك، ويونس بن أبي إسحاق - عن أبي إسحاق، فذكره.
8310 -
(ط) نافع [مولى ابن عمر]«أنَّ ابن عمر كان يلبس الثوب المصبوغ بالمِشْق، والمصبوغَ بالزعفران» أخرجه الموطأ (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(بالمشق) المِشق: بكسر الميم: المغرة.
(1) 2 /911 في اللباس، باب ما جاء في لبس الثياب المصبغة والذهب، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك (1756) عن نافع، فذكره.
8311 -
() الحارث بن حسان رضي الله عنه قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصباً رأسه بخرقةٍ حمراءَ» أخرجه
…
(1) .
(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
هذه الرواية أخرجه رزين.
8312 -
(ت د) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «مرَّ رجل وعليه ثوبان أحمران فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم» . أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (4069) في اللباس، باب في الحمرة، والترمذي رقم (2808) في الأدب، باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجال، وقال الترمذي: حديث حسن غريب، ورواه الحاكم 4 / 190 وصححه ووافقه الذهبي.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (4069) قال: حدثنا محمد بن حزابة. والترمذي (2807) قال: حدثنا عباس ابن محمد البغدادي.
كلاهما - محمد بن حزابة، وعباس بن محمد الدوري البغدادي - عن إسحاق بن منصور، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، فذكره.
8313 -
(د)[حريث بن الأبج السليحي أن] امرأة من بني أسد قالت: «كنتُ يوماً عند زينب امرأةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نصْبُغُ ثياباً لها بمُغْرة، فبينما نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المغرة رجع، فلما رأتْ زينبُ ذلك علمتْ أنَّ
⦗ص: 671⦘
رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلتْ، فأخذتْ فغسلت ثيابها، ووارَتْ كل حمْرة، ثم إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطَّلَع، فلما لم ير شيئاً دخل» أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (4071) في اللباس، باب في الحمرة، وإسناده ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (4071) قال: حدثنا ابن عوف الطائي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، قال ابن عوف الطائي: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم- يعني ابن زرعة - عن شريح بن عبيد، عن حبيب بن عبيد، عن حريث بن الأبج السليحي، أن أمرأة من بني أسد..فذكرته.