الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكلاب
7760 -
(خ م ط ت س) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم «أمَرَ بقتل الكلاب» . وفي رواية «فأرسل في أقطار المدينة أن تُقتَل» .
وفي أخرى «أنه أمَرَ بقتل الكلاب إلا كلب صيد، أو كلب غنم، أو ماشية، فقيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: أو كلبَ زَرْع، فقال ابن عمر: إن لأبي هريرة زَرْعاً» أخرجه البخاري ومسلم.
وأخرج الموطأ والنسائي الأولى، وأخرج الترمذي الرابعة.
وللنسائي مثل الرابعة إِلى قوله: «ماشية» ولم يذكر كلب غَنَم (1) .
(1) رواه البخاري 6 / 256 في بدء الخلق، باب قوله تعالى:{وبث فيها من كل دابة} ، ومسلم رقم (1570) في المساقاة، باب الأمر بقتل الكلاب، والموطأ 2 / 969 في الاستئذان، باب ما جاء في أمر الكلاب، والترمذي رقم (1488) في الصيد، باب ما جاء من أمسك كلباً ما ينقص من أجره، والنسائي 7 / 184 في الصيد، باب الأمر بقتل الكلاب.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه مالك الموطأ (600) . والدارمي (2013) قال: أخبرنا خالد بن مخلد. والبخاري (4/158) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. ومسلم (5/35) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وابن ماجه (3202) قال: حدثنا سويد بن سعيد. والنسائي (7/184) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
خمستهم - خالد، وعبد الله، ويحيى، وسويد، وقتيبة - عن مالك بن أنس.
2-
وأخرجه مسلم (5/35) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله.
كلاهما - مالك، وعبيد الله - عن نافع، فذكره.
7761 -
(م د ت س) عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: «أمر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، ثم قال: ما بالهم وبالُ الكلاب؟ ثم رَخَّصَ في كلب الصيد، وكلب الغنم، وقال: إذا وَلَغَ الكلب في الإناء فاغْسِلُوهُ سبع
⦗ص: 239⦘
مرات، وعَفرُوهُ الثامنة في التراب» هذه رواية مسلم.
وله أيضاً مختصراً قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن الكلاب أُمَّة من الأمم لأمَرْتُ بقتلها، فاقتلوا منها كل أسودَ بهيم» . أخرجه أبو داود مختصراً مثل الترمذي.
وأخرجه النسائي مثل الترمذي بطوله، ولم يذكر «أغصان الشجرة» ، وذكر عوض «الغنم» :«ماشية» (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(بهيم) البهيم من الألوان: الذي لا يخالطه لون آخر، يقال: أسود بهيم: لا لون معه غيره، وكذلك أبيض بهيم، وأحمر بهيم.
(1) رواه مسلم رقم (280) في الطهارة، باب حكم ولوغ الكلب، ورقم (1573) في المساقاة، باب الأمر بقتل الكلاب، وأبو داود رقم (2845) في الصيد، باب ما جاء في اتخاذ الكلب للصيد، والترمذي رقم (1486) و (1489) في الصيد، باب ما جاء في قتل الكلاب، وباب ما جاء من أمسك كلباً ما ينقص من أجره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (4/86) قال: حدثنا يحيى، وفي (5/56) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز. والدارمي (743 و2012) قال: أخبرنا وهب بن جرير. ومسلم (1/162 و5/36) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وفي (1/162 و5/36) قال: وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد- يعني ابن الحارث. (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. (ح) وحدثني محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (5/36) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير. وأبو داود (74) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وابن ماجة (365 و 3200) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة. وفي (3201) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر. (ح) وحدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي (1/54 و177) وفي الكبرى (70) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد. وفي (1/177) قال: أخبرنا عمرو بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن أسد.
تسعتهم - يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وبهز بن أسد، ووهب بن جرير، ومعاذ، وخالد بن الحارث، والنضر، وشبابة، وعثمان بن عمر - عن شعبة، عن أبي التياح يزيد بن حميد، قال: سمعت مطرفا، فذكره.
7762 -
(م د) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «أَمَرَنا
⦗ص: 240⦘
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، حتى إِن المرأَة تقدُمُ بكلبها من البادية فنقتله، ثم نهى بعدُ عن قتلها، وقال: عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين (1) ، فإنه شيطان» أخرجه مسلم.
وأخرجه أبو داود وقال: «عليكم بالأسود» ، ولم يذكر «النقطتين (1) » (2) .
(1) في الأصل والمطبوع: ذي الطفيتين وهو خطأ، والتصحيح من نسخ مسلم المطبوعة.
(2)
رواه مسلم رقم (1572) في المساقاة، باب الأمر بقتل الكلاب، وأبو داود رقم (2846) في الصيد، باب ما جاء في اتخاذ الكلب للصيد وغيره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (3/333) قال: حدثنا روح. ومسلم (5/36) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا روح. (ح) وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا روح بن عبادة. وأبو داود (2846) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا أبو عاصم.
كلاهما - روح، وأبو عاصم - عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، فذكره.