الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القرعة على اليمين
7688 -
(خ د) أبو هريرة رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم «عَرَضَ على قوم اليمينَ، فتسارعوا إِليه، فأمر أن يُسْهَم بينهم في اليمين، أيُّهم يحلف؟» أخرجه البخاري.
وفي رواية أبي داود: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أُكْرِهَ الاثنان على اليمين، واستحبَّاها، فَلْيَسْتَهِما عليه (1) » .
وفي أخرى له: «أن رجلين اختصما في متاع إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ليس لواحد منهما بَيِّنة، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: استَهِمَا على اليمين، ما كان أحبَّا ذلك، أو كرها» (2) .
(1) في نسخ أبي داود المطبوعة: أو استحباها فليستهما عليها.
(2)
رواه البخاري 5 / 210 و 211 في الشهادات، باب إذا تسارع قوم في اليمين، وأبو داود رقم (3616) و (3617) و (3618) في الأقضية، باب الرجلين يدعيان شيئاً وليست لهما بينة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (2/317) . والبخاري (3/234) قال: حدثنا إسحاق بن نصر. وأبو داود (3617) قال: حدثنا أحمد بن حنبل وسلمة بن شبيب. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (10/14698) عن محمد بن رافع.
أربعتهم - أحمد بن حنبل، وإسحاق، وسلمة، وابن رافع - عن عبد الرزاق بن همام. قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
موضع اليمين
7689 -
(ط) أبو غطفان بن طريف رحمه الله قال: «اختصَمَ زيد بن ثابت، وابن مطيع إلى مَروان في دار كانت بينهما، فقضى مَرْوَان على زيد
⦗ص: 190⦘
ابن ثابت باليمينِ على المِنْبَرِ، فقال زيد: أحْلِفُ له مكاني هذا، فقال مروانُ: لا، إلا عند مَقاطِع الحقُوق، فجعل زيد يَحْلِفُ أن حَقَّهُ لحقٌّ، وأبى أَن يحلِفَ على المنبرِ، فجعل مَرْوَانُ يَعجَبُ من ذلك» أخرجه الموطأ (1) .
(1) 2 / 728 في الأقضية، باب جامع ما جاء في اليمين على المنبر، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في «الموطأ» بشرح الزرقاني (4/5) عن داود بن الحصين أنه سمع أبا غطفان بن طريف المري، فذكره.